asdasdasd

A fines de julio la carretera central hierve de carros que se dirigen a Huancayo. “Esta fiesta es muy importante para la economía de la región”, nos dice el operador turístico Alberto Rodríguez. Laplaza Constitución recibe a una inquieta multitud el 24 de julio, víspera del inicio de Santiago. Para variar, los políticos tratan de robarse simpatías regalando botellas de calientitos (aguardientecon té) a diestra y siniestra. Bajo improvisados toldos, humeantes caldos de pastasca están listos para atender los primeros signos de fatiga.

Lo que pocos perciben es que el Valle del Mantaro yNueva York comparten su fascinación por el contundente sonido del saxo. Por ejemplo, una de las orquestas más reputadas, los Ases de Huayucachi, cuentan nada menos que con trece saxos, además de unclarinete, un violín y un arpa, han tocado más de una vez en la Gran Manzana (en sus corbatas dice I love NY). El 25 de julio un hormigueante gentío se desplaza por la plaza Inmaculada y alrededores, sededican a contratar orquestas y músicos independientes, pero también adquyieren imágenes del apóstol Santiago, vaquitas de yeso, pequeños tamborcitos llamados tinyas, hojas de coca, caña de azúcar,flores silvestres (wila wila y cuchichupán) que crecen cerca del cielo, y cintas de colores para marcar el ganado.
Santiago es conocido en todo el valle como el Taita Shanti: esa denominación denota lainterculturalidad que rodea a este santo varón en los andes centrales. Y es que si bien este santo tiene un lado occidental, con altar y todo, y cuenta con la bendición de los curas; la influenciadel lado andino es también evidente en el ritual de la herranza donde los pedidos se dirigen a los apus o wamanis, deidades definitivamente prehispánicas.

Cuando llegamos al pueblo de Sapallanga,la mayoría de las orquestas estaban al interior del cementerio. Oriol Delgadillo, personaje permanentemente ligado al turismo, nos comentó que el jolgorio se traslada al camposanto “para recordar a...