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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION
INSTITUTO METROPOLITANO ADVENTISTA
SAN CRISTOBAL – EDO. TACHIRA

IDENTIDADES JUVENILES (TRIBS URBANAS) PRESENTES EN LA PLAZA MARIA DEL CARMEN BRICEÑO EN SAN CRISTOBAL-EDO. TACHIRA

AUTORES:
Contreras, Flor
Márquez, Lorena
Pernia, Fabiana
Roa, Joel
Torres, Christhyane
Vargas, Zary

CAPITULO 1
EL PROBLEMA DE LAINVESTIGACION

Planteamiento Del Problema
Por muchísimo tiempo, los jóvenes se han revelado al sistema o a la sociedad, por las llamadas “Tribus Urbanas” que han ido más allá de los aspectos formales para renegar de las leyes establecidas por el resto de las sociedades, los individuos se reúnen voluntariamente por el placer de estar juntos, por búsqueda de lo semejante. El placer de formar parte de latribu urbana proviene de la supresión o suspensión de la exigencia de adaptarse, al precio de una tensión psíquica penosa, a un universo adulto o social y a sus reglas de pensamiento y de conducta autorizando actividades que están en los límites de las reglas morales y sociales: el juego, la bebida, el galanteo, la licencia erótica, el escándalo en la vía pública, la destrucción de objetos o elagravio de algunos valores (patrióticos, religiosos, entre otros).

En otras palabras, para comprender su significado, las “Tribus Urbanas” son un grupo de personas que habitan en una ciudad de acuerdo a patrones ideológicos, pensamientos y características en común, conformando pequeñas comunidades o “sub-culturas” que buscan diferenciarse del común de la gente en busca de su propia identidad.

Espor ello que hablando de este fenómeno cultural, según Saldaña (2003): “Es necesario entender que hemos y estamos pasando por un gran camino sociocultural, donde se interrelacionan diferentes maneras de ver el mundo, donde los jóvenes son los principales autores”. (Pag. 15)
Sin embargo, No se deben tomar como cambios bruscos, si no verlos y entenderlos como un proceso de transformación deprácticas sociales, donde también influyen relaciones entre factores como la economía y la política. Un proceso en el que todos aportan como sujetos sociales, desde los valores que se transmiten, las normas sociales y culturales, hasta las cotidianeidades más comunes.

Conforman micro-culturas que nacen en medio de un gran desarrollo de tecnología y nuevas formas de expresión. Donde a la vez entran enjuego una serie de factores que influyen directa e indirectamente, como la clase social, la carga y el entramado cultural, la forma de vida que cada sujeto porte, el tejido de valores y creencias en el que se encuentre, como así también el proceso individual de su desarrollo emocional.

Durante décadas, las Tribus Urbanas y los jóvenes a nivel mundial han sido cuestionados y muchas vecesdiscriminados injustamente por su aspecto visual. Este fenómeno no es nada nuevo y todas las sub-culturas lo han tenido que soportar, dada la intolerancia natural que manifiestan los adultos a ciertas actitudes en la presentación de los jóvenes. Según Lanni (1994):

Esta “Sociedad Transnacional” tendría un marco de interacciones que mantendría un dispositivo para aglutinar el trafico de ideas, identidades,patrones culturales y las acciones políticas. Podría esto entenderse también como la idea de “Sociedad Global” y la redefinición de los valores por los que se rigen, Por ejemplo los nuevos movimientos sociales críticos, o bien, el de “Ciudadanía Multicultural” o “Ciudadanía Mundial”, categorías que intentan subrayar la igualdad cultural y étnica para todos los grupos sociales.(Pag.145)

Dicho deotro modo, En una sociedad globalizada la comunicación traspasa todos los límites que puedan tener los países y cruzan los continentes. La facilidad en el traslado de las personas y los medios de comunicación a través de la nueva tecnología permiten el fluir de usos y costumbres, de ideas y estéticas debilitando el modo de construir la identidad de los jóvenes ya que su propio entorno deja de...