Asociacionismo

3. ASOCIACIONISMO
El asociacionismo fue anterior al estructuralismo de hecho muchos principios fueron adoptados por otras escuelas, sobre todo por la de Wundt como fuerza unitaria.Más que una escuela, el asociacionismo es un principio psicológico. Deriva de problemas epistemológicos planteados en la filosofía. “¿Cómo conocemos?” los filósofos empiristas responden “por medio de los sentidos “.“entonces, ¿de dónde bien las ideas complejas, que no son directamente sentidas?”, primer principio de la asociación: “las ideas complejas provienen de la asociación de otras más simples”.Los conceptos asociacionistas han servido para remplazar las teorías más detalladas del aprendizaje, entre los que contribuyeron a esto sobre salen tres hombres: 1. Herman Ebbinghaus La formación de lasasociaciones 2. Iván Pavlov Conexiones E-R y reflejos condicionados 3. E.L. Thorndike Exposición de los fenómenos psicológicos desde una perspectiva asociacionista.El empirismo ingles: Principios de asociación que sugirió Aristóteles y sumaron el principio de causalidad (Berkeley y Humé).El principio de la contigüidad, si dos cosas se experimentan próximas en el tiempo, probablemente ambas seasocien. * Thomas Hobbes: Adopto una posición determinista y mecanicista. Para explicar el contenido mental recurrió solo a los datos sensoriales, eliminando la necesidad de las ideas innatas. Contigüidad. * John Locke: Todo conocimiento proviene de la experiencia, creencia aristotélica de la Tabula rasa y un ataque a la creencia de descartes en las ideas innatas. Las ideas están, por lo comúnrelacionadas mediante conexiones naturales “lo que james mil convirtió en un inexorable principio de conexión.Inicio teoría: cualidades primarias y secundarias (base de las ideas). * Primarias: son las inherentes a los cuerpos tales como la solides, la forma exterior, él movimiento y la cantidad. * Secundarias: tales como los colores, los sonidos, los gustos, no pertenecerían a los objetos yse consideraba que eran las funciones de la mente misma. * Titchener “la física estudia la experiencia solo como algo independiente del organismo que la experimenta, la psicología estudia la experiencia como algo que depende de ese organismo” * George Berkeley: Sucesor Locke, era un idealista subjetivo. Para él la mente era la realidad fundamental. “es est percipi” (ser es ser percibido). Cómola mente genera la materia. Solipsismo (la creencia de que solo hay una mente, la propia, en la cual todo lo demás, incluso las otras mentes existe solo en forma de ideas). Utilizo las sensaciones táctiles y kinestésicas para destruir la distinción que había hecho Locke entre cualidades primarias y secundarias. También señalo que las llamadas cualidades primarias son también, en realidadfunciones de la percepción. Creía que la percepción de la profundidad visual dependía de la experiencia.¿como la mente genera la materia? * David Humé: En sus escritos Humé hizo una distinción entre las impresiones más intensas (sensaciones o percepciones) y las ideas menos vivas (imágenes o recuerdos) concepción que adoptaron los estructuralistas. Los empiristas se preguntan ¿de dónde vienen las ideascomplejas? los estructuralistas por medio de la introspección. El principio de causa y efecto lo asocia a la contigüidad, la causa y el efecto empezaban a existir como idea solo si la causa había sido contigua al efecto. * N.K Smith:  El principio de causa y efecto conservaba su independencia, sin embargo no se advierte que exista causa y efecto en las cosas observadas sino solo en la mente delobservador . * Turner: Dice sobre la posición de Humé “hallamos entonces que la causalidad, la semejanza y la contigüidad. Humé conservo tres principios diferentes de asociación: * David Hartley: Postulaba la existencia de acciones vibratorias. Las vibraciones más intensas se referían a las sensaciones y los menos intensas las ideas. * Thomas Brown: Le interesaba el problema de la...