astronomia hebrea

Páginas: 7 (1528 palabras) Publicado: 8 de julio de 2015
Hebrea:
Hebreo astronomía se refiere a cualquier astronomía escritos en hebreo o en lengua hebrea, o traducida al hebreo. También incluye un tipo inusual de la literatura de la Edad Media: obras escritas en árabe, pero transcrita en el alfabeto hebreo. Incluye una gran variedad de géneros, desde los primeros la astronomía y la cosmología mítica contenida en la Biblia, sobre todo el Tanaj, a lasobras religiosas de los judíos como el Talmud y los trabajos muy técnicos.
Cosmología bíblica
El universo de la Biblia hebrea se compone de una tierra plana en forma de disco flotando en el agua, el cielo arriba, abajo inframundo. Sólo en tiempos helenísticos fue la mayor cosmología de tres niveles ampliamente sustituido por el concepto griego de una tierra esférica suspendida en el espacio en elcentro de una serie de cielos concéntricos.
El firmamento
Al igual que los pueblos más antiguos, los hebreos cree que el cielo era una bóveda sólida o firmamento con el Sol, la Luna y las estrellas incrustadas en ella.
Estrellas y constelaciones
Sólo unas pocas estrellas y constelaciones son nombrados individualmente en la Biblia hebrea, y su identificación no es seguro. Las referencias más clarasincluyen:
Kesl, generalmente entendida como Orion, un angel gigante.
Kimah, que puede ser el Pleiades, Aldebaran, Arcturus, o Sirius.
'Ceniza o "Ayish, posiblemente las Hyades o Ursa Major, o incluso la estrella de la tarde.
Mezarim, que puede ser la Osa Mayor y la Osa Menor, o un sinónimo de mazzalot, en cuyo caso se remite a los planetas y las constelaciones del zodíaco.
Planetas
Sólo dosplanetas se nombran en el Tanaj:
Saturno, llamado Chiun en Amós 5:26, estrechamente relacionado con el asirio "Kvan" o "kaiwanu."
Venus, llamado Meleket ha-Shamayim, "la reina del cielo," en Jeremías 07:18 y en otros lugares. Que el último significa Venus se muestra por los pasteles que se dice que han sido horneados para ella. Entre los asirios y los babilonios las ofertas pastel fueron llamados "elpan de Ishtar."
Helel, el "hijo de la mañana", en Isaías 14:12, también es considerado por algunos como la estrella de la mañana. Esta identificación es más conocido a muchas personas de habla inglesa como Lucifer, el "portador de luz".

El Talmud
La información conservada en el Talmud no emanan de un sistema homogéneo, ya que son las acumulaciones de al menos cuatro siglos, y tienen su origen endiversos autores en los Talmud de Jerusalén y Babilonia, entre los cuales algunos estaban inclinados a la mística.
Concepciones del Cielo y de la Tierra
En el Talmud, como en la Biblia, los cielos y la tierra designan las dos fronteras del universo, con los cielos una esfera hueca que cubre la tierra. Una autoridad tannaitic establece que el ámbito está formado por un fuerte y firme placa dos otres dedos de espesor, siempre brillantes y nunca deslustre, otro calcula el diámetro de este plato como una sexta parte de la jornada diurna del sol, mientras que otro, a Babilonia, estima que en 1000 parasangas. Sin embargo, otra autoridad afirma que el diámetro del firmamento es igual a la distancia recorrida en 50 ó 500 años, y esto también es cierto de la tierra y el gran mar sobre la que seapoya.
La distancia del firmamento de la tierra es un camino de 500 años, una distancia equivalente al diámetro del firmamento, a través del cual el sol debe vio su camino para llegar a ser visible. El firmamento, según algunos, se compone de agua y el fuego, y, según otros, de sólo el agua, mientras que las estrellas se componen de fuego. Oriente y Occidente, al menos, tan alejado entre sí como esla expansión de la tierra. El cielo y la tierra "besan" en el horizonte y entre las aguas arriba y que abajo no hay más que dos o tres de dedo. La tierra descansa sobre el agua y está rodeada por ella.
Cronología y el zodiaco
Cronología fue un factor principal en el estudio de la astronomía entre los Judios, el tiempo sagrado se basa en los ciclos del Sol y de la Luna. El Talmud identifica las...
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