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LA QUEMA DEL DIABLO EN GUATEMALA
Su historia se remonta, según algunos historiadores, al siglo XVI y en la época colonial se le denominaba “luminarias”.
Se dice también que en la Nueva Guatemalade la Asunción las fogatas que se prendían iluminaban el paso de la procesión de la virgen de Concepción, ésto porque la luz de las calles era tenue y escasa.
La procesión de la virgen de Concepciónes el inicio de las fiestas de la Natividad en Guatemala y con la quema del diablo se purifican los hogares para recibir el advenimiento de Cristo “limpios y puros” espiritualmente hablando.
Ha sidouna tradición que días previos a la quema del diablo se busca objetos en desuso, papeles, cartones, y todo tipo de materiales que puedan incinerarse. Muchos recolectan paja, chiriviscos, ramas y hojassecas, cajas de cartón y otros materiales que van acumulando en algún lugar de sus casas para prenderles fuego el siete de diciembre.
En años recientes se ha popularizado la quema de “diablillos” queson elaborados en las piñaterías, los que se distribuyen en todo el país para esta fiesta.

EL SIMBOLISMO
Como toda tradición, la quema del diablo está cargada de un fuerte simbolismo. Es unabatalla entre el bien y el mal. El bien es el advenimiento de Jesucristo a través de la virgen de la Concepción quien hace su recorrido procesional el ocho de diciembre, y el mal personificado por eldiablo. Esta batalla la gana el bien pues el diablo es “quemado y convertido en cenizas”.
El fuego simboliza la luz de la virgen y su victoria sobre el demonio, quemando la basura o la figura del diablose aleja toda impureza del hogar acumulada durante todo el año. Por otro lado el fuego es “purificador”, a través de la quema se hace una limpia espiritual.
Entre las creencias de la población serelataba que el diablo se escondía entre las cosas viejas de los hogares, en los rincones de las casas por lo que era necesario “sacarlo” para luego incinerarlo. Esto era necesario para entrar a las...