autoevaluacion 1 y 2 Epic
Páginas: 3 (604 palabras)
Publicado: 24 de junio de 2015
La teoría de la predestinación se encuentra principalmente en:
Guillermo de Occam.
San Agustín.x
San Anselmo.
Santo Tomás.
Pedro Abelardo.
Cuenta: 10 de 10
2.
La creación exnihilo supone que el mundo ha sido creado por Dios de la nada por un acto libre de su voluntad. ¿Cuál de los siguientes autores puede haber sostenido dicha afirmación?
Platón.
Protágoras.Sócrates.
Aristóteles.
Occam.x
Cuenta: 0 de 10
3.
La tercera vía o prueba de la existencia de Dios dada por Santo Tomás es:
La de la finalidad.
La de la perfección.
La de lanecesidad.x
La de la causalidad.
La del motor inmóvil.
Cuenta: 0 de 10
4.
Cuando el universal está en la cosa se dice que es:
in re.x
inter re.
post rem.
ante rem.
intrare.
Cuenta: 10 de 10
5.
La posición de Pedro Abelardo con relación al problema de los universales se denomina:
Idealismo.
Nominalismo.
Realismo.
Universalismo.
Conceptualismo.xCuenta: 0 de 10
6.
Según San Agustín, en la ciudad de Santán habitan los que:
Se aman a sí mismos.x
Aman la Creación.
Aman al prójimo.
Todas las otras respuestas son correctas,conjuntamente.
Aman a Dios.
Cuenta: 0 de 10
7.
San Agustín, en la etapa anterior a su conversión al cristianismo adhiere a doctrinas:
Formalistas.
Maniqueas.x
Atomistas.
Idealistas.Ateas.
Cuenta: 0 de 10
8.
Según San Agustín, el conocimiento de las ideas generales tiene su origen en:
La experiencia sensible, exclusivamente.
Ninguna de las otras respuestas escorrecta.
Los sentidos y el razonamiento inductivo.
El entendimiento, gracias a la iluminación divina.x
La razón, gracias al proceso deductivo.
Cuenta: 0 de 10
9.
Pedro Abelardo sostiene quelos universales son post rem en:
La mente del sujeto que conoce.x
Las cosas.
En un mundo ideal.
Todas las otras opciones son correctas, conjuntamente.
La substancia segunda....
La teoría de la predestinación se encuentra principalmente en:
Guillermo de Occam.
San Agustín.x
San Anselmo.
Santo Tomás.
Pedro Abelardo.
Cuenta: 10 de 10
2.
La creación exnihilo supone que el mundo ha sido creado por Dios de la nada por un acto libre de su voluntad. ¿Cuál de los siguientes autores puede haber sostenido dicha afirmación?
Platón.
Protágoras.Sócrates.
Aristóteles.
Occam.x
Cuenta: 0 de 10
3.
La tercera vía o prueba de la existencia de Dios dada por Santo Tomás es:
La de la finalidad.
La de la perfección.
La de lanecesidad.x
La de la causalidad.
La del motor inmóvil.
Cuenta: 0 de 10
4.
Cuando el universal está en la cosa se dice que es:
in re.x
inter re.
post rem.
ante rem.
intrare.
Cuenta: 10 de 10
5.
La posición de Pedro Abelardo con relación al problema de los universales se denomina:
Idealismo.
Nominalismo.
Realismo.
Universalismo.
Conceptualismo.xCuenta: 0 de 10
6.
Según San Agustín, en la ciudad de Santán habitan los que:
Se aman a sí mismos.x
Aman la Creación.
Aman al prójimo.
Todas las otras respuestas son correctas,conjuntamente.
Aman a Dios.
Cuenta: 0 de 10
7.
San Agustín, en la etapa anterior a su conversión al cristianismo adhiere a doctrinas:
Formalistas.
Maniqueas.x
Atomistas.
Idealistas.Ateas.
Cuenta: 0 de 10
8.
Según San Agustín, el conocimiento de las ideas generales tiene su origen en:
La experiencia sensible, exclusivamente.
Ninguna de las otras respuestas escorrecta.
Los sentidos y el razonamiento inductivo.
El entendimiento, gracias a la iluminación divina.x
La razón, gracias al proceso deductivo.
Cuenta: 0 de 10
9.
Pedro Abelardo sostiene quelos universales son post rem en:
La mente del sujeto que conoce.x
Las cosas.
En un mundo ideal.
Todas las otras opciones son correctas, conjuntamente.
La substancia segunda....
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