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TEMA: UNIÓN CIVIL ¿SI O NO? EN EL PERÚ ACTUAL
1. DEFINICIÓN DE LA HOMOSEXUALIDAD:
1.1 ENFOQUE BIOLÓGICO:
Los teóricos evolucionistas sostienen que las orientaciones homosexuales tiene una ventaja evolutiva. Spencer A. está de acuerdo con Kirkpatrick, cuando sugiere que la conducta sexual entre hombres y entre mujeres es la consecuencia de la selección individual por altruismo reciproco. Esdecir, las fuertes alianzas entre hombres y entre mujeres, proporcionan ventajas para la supervivencia del grupo, en la medida en que une a sus miembros mediante lazos emocionales. Esta hipótesis sigue siendo una especulación.
Un importante investigador peruano, Aníbal Meza, señala dos experimentos principales que buscan las bases biológicas de la orientación sexual. La primera, Le Vay (1991) Comparael tamaño de un pequeño racimo de células localizado en el hipotálamo, se descubre que está sección es dos veces mayor en hombres heterosexuales que en mujeres heterosexuales y hombres homosexuales. Segundo, Hamer (1993) Intenta descubrir el gen homosexual, se insinúa que el gen está ubicado en el cromosoma X, transmitido por la madre y por ende con mayor efecto en hombres.
1.2 ENFOQUE SOCIAL
Loshomosexuales son personas que desean sexual y/o afectivamente a las personas de su mismo sexo. Los términos gay (homosexual masculino) y lesbiana (homosexual femenina) responden más a conceptos de tipo sociológico, y que más bien hacen referencia a las luchas de dichos colectivos por el reconocimiento de su derecho a tener una sexualidad libre. En el siglo XIII El Digesto de Justiniano fue unainfluencia decisiva para excluir la sexualidad gay de lo “natural” y propuso una formulación de objeción teológica. De él proviene la unión de macho y hembra que llamamos matrimonio así como la procreación de los hijos y crianza adecuada. Lo cual dio una visión deformada de la homosexualidad a la sociedad, haciendo que esta la discrimine, prejuzgue y hasta excluya.
En el caso del Perú la historia noes muy diferente, pues según la encuesta ipsos apoyo 2013, el 61% de los peruanos no aprueba la unión civil, lo cual nos explica porque somos unos de los cuatro países en América latina junto a Venezuela, Bolivia y Paraguay que aún no aprueban la unión en personas del mismo sexo.


La sociedad peruana aun es fuertemente conservadora, las opiniones de autoridades eclesiásticas ejercen unainfluencia en el pensamiento de las personas, por ejemplo el cardenal Cipriani, que a través de sus opiniones fortalece las ideas en contra de la unión civil.
2. TIPOS DE HOMOSEXUALIDAD:
2.1 HOMOSEXUALIDAD VERDADERA
Son aquellos homosexuales que sólo les gusta la gente de su mismo sexo. No encuentran atractivo el sexo opuesto e incluso les produce rechazo pensar en tener relaciones con el sexo opuesto.Reconocen su homosexualidad antes de finalizar la adolescencia. Lo tienen muy claro y no se esconden ni lo ocultan.
Hay dos formas de homosexualidad verdadera: la esencial y la neurótica. Vemos la diferencia que existe.
2.1.1 HOMOSEXUALIDAD VERDADERA ESENCIAL
Sus impulsos sexuales los experimentan como satisfactorios. Están orgullosos de su homosexualidad. Son homosexuales que defienden losderechos que tienen y luchan por la integridad social, que la ley reconozca la unión entre personas homosexuales a todos los niveles.
2.1.2 HOMOSEXUALIDAD VERDADERA NEURÓTICA
Este tipo de homosexuales son personas que no encuentran satisfactoria su orientación sexual, lo ven como algo insoportable y poco placentero.
Suelen mantener contacto con personas del sexo opuesto e incluso en ocasiones contraenmatrimonio pensando que de este modo se "curarán".
A veces no llegan hasta este punto y mantienen relaciones esporádicas con el sexo opuesto para no estar en período de abstinencia durante un largo período.
Suelen recurrir a ayuda psicológica para aceptarse y aceptar su orientación sexual.
2.2 HOMOSEXUALIDAD ESPORÁDICA
Este tipo de personas no son consideradas por los expertos como homosexuales...