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La religión


Tampoco la Iglesia escapó del espíritu crítico del Renacimiento. El Humanismo consideraba al hombre el centro del universo, frente a la tradición medieval, en la que Dios y lascreencias religiosas eran el eje de la vida. Esto no quiere decir que el humanista no fuese religioso, sino que creía que el hombre era un ser dotado de razón y podía ser libre y crítico. De hecho, es apartir de este momento cuando surgen muchas revueltas en el seno de la religión contra la jerarquía eclesiática; lo que demuestra que había una preocupación por estos asuntos. Ya no se creía ni seaceptaba todo porque sí, sino que se sometía a examen y se juzgaban las irregularidades con más libertad, dentro de lo que cabía.

Por otra parte, durante la Edad Media, hubo un miedo generalizado aoponerse a las ideas y a las normas establecidas. Existían medidas intimidatorias, como la Inquisición, que disuadían a cualquiera de expresar en voz alta lo que pensaba. De esto se aprovecharon muchos delos mandatarios eclesiásticos, a quienes no les importaba demostrar su corrupción: su forma de vida, con grandes fiestas, lujos y riquezas, era poco edificante; accedían a altas posiciones comprandolos nombramientos; había tensiones entre los clérigos más ricos y los más humildes; algunos carecían de una cultura elemental; las creencias religiosas aparecían mezcladas con supersticiones, que nadatenían que ver con el dogma...

El problemas de las indulgencias hizo saltar la chispa. Indulgencia es sinónimo de perdón. El Papa León X encargó a los dominicos la predicación de las indulgencias,para conseguir limosnas destinadas a la construcción de la basílica de San Pedro.

Martín Lutero (1483-1546), fraile agustino, no vio justo perdonar los pecados a quienes contribuyesen a patrocinarel lujo de la Iglesia de Roma. Además, como entre agustinos y dominicos había ciertas rencillas, no aceptó de buen grado que el Papa hubiese confiado esta misión a los últimos. Lutero se rebeló,...