Bachiller En Ciacias Y Letras

INTRODUCCIÓN

El nacimiento y desarrollo de la ciencia experimental desde sus orígenes a partir del siglo
XVII ha estado acompañada de polémicas filosóficas. La ciencia es particularmente
importante para la filosofía porque representa el mejor esfuerzo para generar
conocimiento. Por su parte, la física ha sido, entre las ciencias, la que ha tenido una
posición más favorable dentro de lasdiscusiones filosóficas ya que es considerada la
ciencia “básica”, la ciencia modelo. Ocupada de los elementos fundamentales que
integran nuestro universo, su capacidad predictiva y explicativa la hacen la ciencia más
confiable metodológica y prácticamente. El desarrollo en dos áreas de la física moderna
han sido particularmente influyentes en la filosofía: la mecánica cuántica y la física delespacio- tiempo o la teoría de la relatividad. En sentido histórico, la relación entre la
física y la filosofía se ha dado en dos formas principales. Por un lado los métodos y su
interacción con la “sustancialidad” (digamos la naturaleza de la materia, el tiempo o el
espacio); y por el otro las doctrinas filosóficas que surgen dentro de la tradición.1 Esta
tesis se ocupa de problemas delsegundo tipo.
En el siglo veinte dos revoluciones dicotómicas ocurrieron simultáneamente: la
teoría de la relatividad, que se ocupa de lo más grande y veloz; y la teoría cuántica que es
la teoría científica de la estructura básica del mundo físico. La primera fue obra de un
solo ingenio, Albert Einstein, mientras la segunda incluyó a una gran cantidad de
eminentes físicos, casi todos premiosNobel. La polémica sobre la correcta interpretación
de la mecánica cuántica involucró entre 1920 y 1935 prácticamente a la totalidad de la
1

Boyd, et al. (Ed.). The Philosophy of Science. P. 463

comunidad de físicos. Ésta se dividía en dos polos difícilmente reconciliables y que se
“institucionalizaron” en el congreso de Solvay de 1927 en el debate entre Einstein y
Bohr.
Encarnada por estosdos científicos, la controversia duró un cuarto de siglo y ha
sido considerada por algunos, “la controversia científica más famosa e interesante, a la
vez que peliaguda y fructífera de nuestro siglo.”2 Su centro de gravedad eran los
fundamentos y la interpretación de la mecánica cuántica. Bohr adoptó una interpretación
positivista y se entusiasmó con el subjetivismo; Einstein por su partetuvo una visión
realista que suponía una objetividad subyacente que superara esta interpretación.
Comúnmente se acepta que Einstein perdió el combate. La popularidad de la
interpretación de Copenhague lo comprueba y nosotros demostramos (capítulo III) que en
efecto, la visión de Einstein, o lo que aquí llamamos “dogma clasicista de

EPR,”

definitivamente está fuera de la batalla, aunque nocon ello el realismo. Sin embargo, el
núcleo de la discusión entre Einstein y Bohr era el problema de si la mecánica cuántica
estaba o no completa. En este sentido, comprobamos que, como creía Einstein, la teoría
cuántica, y con ella la mecánica cuántica, está lejos de su completes. En torno a estos dos
puntos –el realismo y la completitud en la teoría cuántica- dirigimos nuestra discusión.Karl Popper declaró en 1982 que la física estaba en crisis. Se refería a una crisis
del entendimiento tan vieja como la interpretación de Copenhague (1926), o sea, la
filosofía de Bohr. Para Popper esta crisis se debe a dos cosas: a) la intrusión del
subjetivismo en la física y b) la victoria que se le atribuye a la idea de que la teoría
cuántica ha alcanzado completa y finalmente la verdad.3 Acontinuación presentamos una

2
3

Bunge. Racionalidad y realismo. P 149
Popper. Quantum Theory and the Shcism in Physics. P. 1

serie de argumentos que combaten a) y b). Dentro de la problemática epistemológica que
se dio en torno a la teoría cuántica, se encuentran cuatro puntos principales: el
determinismo, la naturaleza de las propiedades de los entes microfísicos y el realismo....