Bibliotecaaguiladeifacuaderno11 20 111103212313 Phpapp01

Cuaderno Numero 11

El nombre cientifico de la Jutia:Familia: Capromyidae, el género es:
Capromys y la especie es: pilorides, o sea, la taxonomía concreta es
Capromys pilorides (Jutía Conga)
En las Taxonomías, tanto de plantas como animales, hay todo un
"tratado" para su clasificación por ejemplo, en el caso de la Jutía
sería el siguiente:

Reino: Animalia
Filo: Chordata
Clase: Mammalia
Orden:Rodentia
Suborden: Hystricomorpha
Familia: Capromyidae
Género: Capromys
Especie: C. pilorides

Pero por lo general cuando se habla tanto de plantas como animales
solo se da el género y la especie.

Saludos

Águila de Ifá

Cuaderno Numero 11ª.

Ningun hijo de ningun santo tiene prohibición de pasar a Ifa, salvo
que su angel no lo permita o que Orunmila no le de el paso a Ifa.

Saludos,

Águila deIfá.

Cuaderno Numero 12

Puede un Oluwo dar una carnera a eggun sin tener
cuchillo?Necesito saber el por que.

R-No puede y usted mismo colocó la respuesta:
No tiene cuchillo.

Saludos,

Águila de Ifá

Cuaderno Numero 12ª

El sincretismo es por lo general, una forma de tratar de conciliar
doctrinas DISTINTAS. En el caso de la religión afrocubana fue un
proceso en el que los Orisha fueronconciliados, por sus
características, con ciertos Santos Católicos.
Esto se debió a la imposición Católica y su proceso de
evangelización. Sin embargo, los Orishas en Cuba no perdieron su
identidad. Santa Bárbara era "comparada" a Changó, pero nunca
sustituyó a Changó. Ochún era La Caridad del Cobre, pero jamás
sustituyó a Ochún.

Saludos,

Águila de Ifá

Cuaderno Numero 13

Todas las religionesevolucionan y se van adaptando al medio
donde se desarrollan. Es un proceso que podría llamarse "Natural",
pero parece que esto quiere ser tomado como una "Debilidad" y no
como una de las principales causas para que se arraigue una
tradición en otras tierras.

Saludos,
Águila de Ifá

Cuaderno Numero 13ª

Si un aleyo pudiese usar el Oráculo del coco - o cualquier otro - sin
tener las consagracionesnecesarias para hacerlo, entonces estarias
dando como cierto que las consagraciones que recibimos son
obsoletas, ya que entonces CUALQUIER persona puede consultar a
los Orisha.
El Obi y el Diloggun, son oráculos para comunicarse con los
Orisha, y si Usted le tira coco a Elegguá, le está tirando coco a un
OCHA y aun cuando sea buscando respuestas de SI o NO usted
está CONSULTANDO.
Si fuese posiblehacer todas estas BARBARIDADES y estas fuesen
ciertas, entonces solo sería cuestión de colocarle un Diloggun
lavado y comido a Elegguá y que comience la fiesta y que todo el
mundo consulte
¿Simple verdad? .

Saludos,

Águila de Ifá

Cuaderno Numero 14

Este es el Quitamaldición.

Saludos,

Aguila de Ifa.

Cuaderno Numero 15

¿Sabía Usted por ejemplo que los Igbo dicen ser descendientes de
Jacob(Antiguo Testamento) y que tienen creencias más arraigadas
al judaísmo? ¿Sabía que los Etiopes también tiene creencias
judaicas? ¿Que los Haussa eran una tribu de creencias Islámicas?
¿Qué los Fulani también eran musulmanes?

Saludos,

Águila de Ifá

Cuaderno Numero 15ª

La Moyugba es algo que le enseñan los padrinos a los ahijados
CONSAGRADOS. Muchos "librejos de Botánica"esgrimen que se le
puedetirar coco a los Ochas sin estar consagrados, e inclusive si
esto se hace con respeto. Para el manejo de cualquier oráculo - y el
coco no es una excepción - dentro de nuestra religión, la persona
DEBE estar consagrada, ya que el Ocha reconoce la consagración.
Es como si Usted me dijera que saludará a Añá (Tambor) sin estar
consagrado.

Saludos,

Águila de Ifá.

Cuaderno Numero 16

Una de lasprimeras cosas que debe aprender un religioso, es como
mantener la cabeza fresca en situaciones calientes.
Si una persona lo hace perder la cabeza en un momento, por más
razón que tenga en el argumento, usted perderá el debate. Le
explico: Una de mis frases favoritas es:
"Conoce a tu adversario y conócete a ti mismo, en cien batallas,
jamás serás vencido..."
Por tal motivo, es muy importante conocer...