biografia aristoteles
Páginas: 4 (908 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2013
LA CRISTIANIZACION DE ARISTOTELES.
Santo tomas de Aquino (1225-12749) asumió gran parte del pensamiento de Aristóteles, al que tuvo acceso a través de diversas fuentes. En contra oposición con latradición agustiniana de carácter platónico, santo tomas expreso el pensamiento cristiana adoptando la filosofía aristotélica; de esta forma, la obra tomista une cristianismo y aristotelismo, la fe yla razón.
La creación filosófica y teológica de santo tomas es muy extensa. Estudia y comenta la mayor parte de las obras de Aristóteles; en consecuencia, tiene escritos metafísicos, escritos sobreel conocimiento, sobre ética, política… pero santo tomas era un cristiana convencido que utilizaba el lenguaje y la filosofía aristotélicos para expresar la fe y la perspectiva cristianas. Podemosdecir que santo tomas cristianizo a Aristóteles de la misma manera que san Agustín cristianizo a platón.
Santo tomas fue un innovador que, cautivado por la filosofía de Aristóteles, rompió con la líneaagustiniana dominaste en su tiempo e incorporo al mundo de la fe no solo la racionalidad o el intelectualismo griego, sino también el carácter realista, concreto y empírico de la obra aristotélica.
5vías tomistas:
Son demostraciones a lo posterior es decir argumentos que parten de observaciones empíricas.
1 vía: argumento del motor no movido. en el mundo creado existe movimiento. Tal y comoafirmaba Aristóteles, todo lo que es movido se mueve por algo; pero la sucesión infinita de motores es imposible; entonces. Tenemos que llegar a un ser que mueve a los demás sin ser movido. De estaforma, llegamos a afirmar a Dios como primer motor inmóvil.
2 vía: argumento de la causa primera: todos los seres del mundo creado tienes una causa, es decir, son el efecto producido por una causa, esimposible. Por otra parte, si no podemos aplicar hasta el infinito la sucesión de causas, llegamos a una causa primera e encausada, que seria Dios.
3 vía: argumento del ser necesario: todas las cosas...
Santo tomas de Aquino (1225-12749) asumió gran parte del pensamiento de Aristóteles, al que tuvo acceso a través de diversas fuentes. En contra oposición con latradición agustiniana de carácter platónico, santo tomas expreso el pensamiento cristiana adoptando la filosofía aristotélica; de esta forma, la obra tomista une cristianismo y aristotelismo, la fe yla razón.
La creación filosófica y teológica de santo tomas es muy extensa. Estudia y comenta la mayor parte de las obras de Aristóteles; en consecuencia, tiene escritos metafísicos, escritos sobreel conocimiento, sobre ética, política… pero santo tomas era un cristiana convencido que utilizaba el lenguaje y la filosofía aristotélicos para expresar la fe y la perspectiva cristianas. Podemosdecir que santo tomas cristianizo a Aristóteles de la misma manera que san Agustín cristianizo a platón.
Santo tomas fue un innovador que, cautivado por la filosofía de Aristóteles, rompió con la líneaagustiniana dominaste en su tiempo e incorporo al mundo de la fe no solo la racionalidad o el intelectualismo griego, sino también el carácter realista, concreto y empírico de la obra aristotélica.
5vías tomistas:
Son demostraciones a lo posterior es decir argumentos que parten de observaciones empíricas.
1 vía: argumento del motor no movido. en el mundo creado existe movimiento. Tal y comoafirmaba Aristóteles, todo lo que es movido se mueve por algo; pero la sucesión infinita de motores es imposible; entonces. Tenemos que llegar a un ser que mueve a los demás sin ser movido. De estaforma, llegamos a afirmar a Dios como primer motor inmóvil.
2 vía: argumento de la causa primera: todos los seres del mundo creado tienes una causa, es decir, son el efecto producido por una causa, esimposible. Por otra parte, si no podemos aplicar hasta el infinito la sucesión de causas, llegamos a una causa primera e encausada, que seria Dios.
3 vía: argumento del ser necesario: todas las cosas...
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