Biografia francisco bilbao

PRESENTACION.
La pugna entre liberales yconservadores -pipiolos y pelucones- que comenzó tras el término de las guerras de independencia de Chile, se resolvió en 1829 con el triunfo de los segundos en la batalla de Lircay.
Liderados por el ministro Diego Portales, los pelucones instauraron las bases de una organización política que perduró por décadas, consagrada en la Constitución de 1833. Enla década siguiente, sin embargo, surgió una nueva generación educada en los principios liberales, que presionó por cambios en la conducción del país.
Francisco Bilbao fue el ícono de aquella generación, símbolo del radicalismo liberal que combatió a los gobiernos autoritarios en nombre de una democracia plena, al mismo tiempo que llamaba a la unidad de los pueblos latinoamericanos para impugnarla amenaza imperialista. De una constancia admirable y enemigo de las transacciones políticas, Bilbao dedicó su vida a la causa de la democracia, pasando gran parte de ella en el exilio y sufriendo constantes persecuciones.

BIOGRAFIA.
Nació en Santiago el 9 de enero de 1823. Sus padres fueron Rafael Bilbao Beyner y la dama argentina Mercedes Barquín Velasco. En 1834 la familia fue exiliada acausa de que el padre era un activo opositor al ministro Portales. Vivieron en Perú y, en 1839, pudieron regresar. A partir de entonces, Francisco Bilbao comienza a estudiar en el Instituto Nacional siguiendo estudios de Derecho, los que no completó, ya que –siendo estudiante– publicó un artículo anárquico y anticlerical titulado "La sociabilidad chilena", que generó gran escándalo y que lo llevó aenfrentar un juicio público por blasfemia además de pagar una multa. La controversia, en cierta forma, lo dejó estigmatizado socialmente por lo que decidió salir del país para instalarse un tiempo en París. Allí, se inició en las ideas liberales de Lamennais, Quinet, Michelet y otros intelectuales que le imprimieron mayor fuerza y convicción a su temperamento revolucionario.
1844,La sociabilidadchilena
Atacar el catolicismo en Chile y en aquella época, despertar esa sociedad aletargada por el dominio idiotizador de un clero numeroso, sacudir ese monstruo que trescientos años vegetaba en las delicias de una omnipotente dominación, era un heroísmo. El que a esto se atrevía era un joven de 21 años de edad. La conmoción fue general, y la sociedad, el clero y los poderes civiles se pusierona la altura de la barbarie. El clero fulminó anatemas. La sociedad maldijo al escritor y el poder civil lo entregó al dominio de las leyes católicas. Desatose la prensa empleando la calumnia y promoviendo la excitación del fanatismo. Creáronse publicaciones especiales. Sólo un diario se atrevió a defender a Bilbao –El Siglo, redactado por don Francisco Matta. Las iglesias abrieron sus puertas ytanto en ellas como en las plazas y calles se hacía la propaganda contra el ‘hereje, el ateo, el corrompido, el inmoral, el que ardía en los profundos infiernos y para quien la sociedad sólo debía alzar el arma del exterminio como una ofrenda a Dios’. Éste era el tema de los sermones. Los padres de familia prohibieron a sus hijos el ver a Bilbao y de aquí el abandono que de él hicieron una granparte de sus amigos. Los liberales en política creyeron ver arruinarse la causa si dejaban una plaza en sus filas al que atacaba los dogmas: –lo renegaron y lo declararon una calamidad. Los conservadores fueron lógicos excomulgándolo ante la Patria. Los ánimos se encontraban en tal grado de enajenación mental y de loca demencia, que las gentes al pasar por las ventanas de las habitaciones de Bilbaose santiguaban y atravesaban la calle.» (Manuel Bilbao, «Vida de Francisco Bilbao», en Obras completas de Francisco Bilbao, Buenos Aires 1866, tomo I, págs. XXIV-XXVI.)
Francisco Bilbao fue procesado por La sociabilidad chilena, y tras un tumultuoso juicio, el autor fue «condenado en tercer grado como blasfemo e inmoral», multado con 1.200 pesos (que recaudaron sus amigos) y expulsado del...