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Andamios
E
L
CONCEPTO
DE
LO
POLÍTICO
EN
N
ICOLÁS
M
AQUIAVELO
El panorama se oscurece aún más si consideramos las infinitas y
variadas interpretacionesque tuvomEl príncipe a lo largo de la historia. Describe con suficiente claridad el campomde la política [...] entiende que la política es, en primer lugar, el estu-
dio delas luchas por el poder entre los hombres” Después de El príncipe
, la política ya no se definirá de acuerdo con
una concepción religiosa ni filosófica. Lo político seindependiza en-
tonces de Dios y del “deber ser” para explicarse como algo que “es en
sí”, que tiene esencia propia.
Como hemos visto, Maquiavelo coincide con estosúltimos.
“
Uno de sus discípulos, Scioppius, hará resaltar que es cosa
extraña a la política la afirmación de que el príncipe debe ser piadoso
para ganar la vida eterna.Esto corresponde a la teología [...] la política
únicamente ha de investigar los medios por los cuales el poder se
adquiere y se pierde
”
La política tiene un ámbitopropio y distinto; podrá haber política
religiosa y política económica, pero mientras exista la distinción entre
amigos y enemigos, el ámbito es específicamente político.Maquiavelo reconoce implícitamente la importancia de esta distin-
ción para la política. En reiterados pasajes de
El príncipe
trata sobre
cómo mantener y utilizar alos amigos (especialmente el pueblo y el
ejército), de cómo tratar a los enemigos (tanto internos como externos) y deja en claro que el príncipe debe, en lo posible, evitardeclararse
neutral para ser un amigo o un enemigo franco (Maquiavelo, 2002:
120), lo que se traduciría, según este pensamiento, en tener una política
clara
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