Blues La Historia Completa

Blues la historia completa


La música blues se fundamenta en las tremendas transformaciones socio-tecnologías que afectaron a los EE.UU y a Europa con el advenimiento del siglo XX. Los cambios mas significativos se debieron a la facilidad y al bajo costo de los viajes, la mejora en las comunicaciones, la iluminación eléctrica, los avances técnicos en audio y cinematografía, la imparablefiebre constructora y finalmente el después de Norteamérica- junto con el Reino Unido - como motor militar, económico y cultural mundial.

La fuerza del compañerismo afroamericano, una vez liberadas las cadenas de la esclavitud, tuvo mas impacto en el desarrollo de nuevas tendencias musicales que ningún otro motor de cambio. La abolición de la esclavitud significó el principio del fin de losespectáculos trovadores de ministriles donde (blancos tiznados) representaban el papel de negros. Los afroamericanos todavía no serán tratados igualitariamente, pero nadie impide su libre reunión, censura sus distracciones en grupos o sus costumbres africanas. Las baladas irlandesas y escocesas, los himnos cristianos, el vodevil, los ritmos de baile latinos, las fanfarrias militares y la expresión decarácter, empezaron a tejerse tanto por músicos que buscaban fortuna lejos de sus hogares, como por aquellos inmigrantes exiliados de sus costumbres tradicionales.

Tras la Primera Guerra Mundial, los EE.UU. trataron de recuperar su anterior aislamiento pero, gracias a los innovadores y eficientes métodos de producción y al incremento vertiginoso de las ciudades, la economía llego a tener una enormepotencia. El blues cantaba los himnos de la efervescencia del dinero, de la velocidad, de las migraciones y de la juventud. Durante todo el siglo XX, el blues ha sido lo suficientemente flexible como para adaptarse a los continuos y cada vez mas rápidos cambios engullendo incluso todos sus postulados anteriores mas básicos.

Canciones de trabajo


Los recolectores negros del sur dieron origenal blues, al jazz y a los espirituales con sus canciones de trabajo, como Chet William son escribió: estas canciones y cantos permitían a la gente resistir a la opresión y así, seguir delante. Esta voz de aquellos que labraron la tierra, condujeron las mulas, botaron las barcas y colocaron los rieles.

Las canciones de trabajo se basaban en los ritmos marcados, las entonaciones pronunciadas yla tradicional “llamada y respuesta” de la música africana occidental que durante la esclavitud norteamericana perseveró alargándose hasta el final de la guerra de secesión, en 1865, momento de la reconstrucción del sur. Ahora bien, las canciones de trabajo se estructuraron de manera muy similar a los ritmos triviales africanos fuesen cantadas por esclavos, recolectores de algodón, desvainadores detrigo, operarios ferroviarios, condenados a trabajos forzador o mineros.

En el típico grupo de percusión de Ghana, el cabecilla hacia una señal al resto que le contestaba bajo los parámetros de llamada y respuesta, lanzando una pregunta, esperaba una reacción de los demás (la forma se daba cuando la llamada todavía estaba en el aire y a su vez, la llamada se daba cuando la respuesta no sehabía completado). El cantar retornado, también seguía el mismo procedimiento, de forma que el guía a menudo improvisaba por encima de una cadencia rítmica variando el tiempo, el tono y el arranque o la salida de la palabra al principio y al final del verso,. El guía debería saber jugar con la frase melódica y alternar la misma dependiendo del compas que se estuviera llevando.

Ministriles,spirituals y ragtime

Tras la Guerra de Secesión, los cantantes itinerantes, las paradas musicales en los amarres ribereños y los grupos de ministriles, extendieron su música a los largo y ancho del territorio. Rudimentarias formas musicales que luego conformarían el blues, comenzaron a desarrollarse no solo en las plantaciones de ex esclavos y de sus descendientes- ahora aparceros – sino también en...