Borges



Borges, fue un apasionado lector del mundo clásico. "La casa de Asterión", cuya referencia mitológica es el Minotauro y el Laberinto cretense. Asterión en manos de Borges es otra cosa que elMinotauro de los misterios cretenses o el Minotauro de la recreación poética ovidiana. En "La casa de Asterión" la ficción narrativa y la indagación intelectual tocan lo verdadero de una angustia íntima,una fijeza propia, Borges siempre inquisidor y asombrado ante el laberinto de símbolos que es el universo y la vida.



Ya en poemas y cuentos anteriores, había utilizado Borges con abundanciaesta imagen mitológica a la que terminó por conferirle una significación propia, transformándola en símbolo personal, distintivo de toda su producción literaria. Pero es este relato, y en ello residesu importancia, en el que el laberinto constituye el núcleo temático y forma de toda la narración. Por otro lado, este cuento es capital para ciertas interpretaciones sobre la visión que el propioBorges tenía de sí mismo.

Podemos decir que La casa de Asterión es un laberinto en dos sentidos:

• Por un lado, al finalizar el cuento reconocemos como lectores al minotauro de la mitologíaclásica. Sin pensar demasiado y recordando el mito del cual se nutre Borges, sabemos que “la casa” del minotauro era un laberinto.
• Por otro lado, podemos afirmar que la escritura de Borges en este relatobusca la verdadera puesta en práctica de las competencias en el lector. El relato se conforma de pasillos y bifurcaciones; salones y grandes entradas, pero solamente se nos muestra una única salida,de la misma forma que se conforma todo laberinto.

Trata un problema existente, que es el destino del hombre. El laberinto pasa a significar los sueños o ideales del hombre, cada uno de ellosrepresenta un nuevo laberinto; algunas veces lo recorre y sale triunfante, pero otras veces se enreda con obstáculos y su única salvación parece ser la muerte.
Empieza contando que nunca sale de su...