BREVE_HISTORIA_DE_LA_PSICOPATOLOGIA_Y_EVOLUCION_DE_LAS_CREENCIAS_CON_RESPECTO_A_LOS_TRASTORNOS_MENTALES

ALUMNA: BAEZ MORELOS LAURA ROMINA.

BREVE HISTORIA DE LA PSICOPATOLOGÍA Y EVOLUCIÓN DE LAS CREENCIAS CON RESPECTO A LOS TRASTORNOS MENTALES
El concepto de enfermo mental ha dado un giro al punto que hoy en día es más apropiado llamar trastornados a quienes antes eran considerados “poseídos, locos, alienados o enfermos”. El cambio deconcepto se ha dado en función de las doctrinas epistemológicas y tendencias religiosas, sociales, culturales, filosóficas y científicas imperantes en ciertos momentos y contextos históricos que mencionaré grosso modo a lo largo de este trabajo.
El concepto de enfermedad mental es poco apropiado para definir los trastornos mentales ya que en una enfermedad corporal se observa una coherencia,estabilidad clínica, etiología orgánica con síntomas que constituyen el cuadro clínico mientras que en los trastornos mentales se producen somatizaciones, los cuadros no son del todo estables y homogéneos y la causa de los trastornos muchas veces no se puede señalar. El concepto de enfermedad mental es un constructo en cuanto a que en realidad no se tiene certeza absoluta de su etiología, no existe unaestabilidad diagnóstica y sus límites geográficos, históricos, temporales y culturales no permiten normalizar el concepto, por ejemplo, los delirios de africanos esquizofrénicos son frecuentemente relacionados a magia y demonios con alucinaciones visuales o táctiles y en los esquizofrénicos occidentales son comunes los delirios de tipo persecutorio, hipocondría y alucinaciones auditivas (Mesa,1999, p.25). El concepto de enfermedad mental ha tenido críticas que van desde que llamarle enfermo a un trastornado, lo estigmatiza socialmente, a la crítica que se refiere a la presunción de que todos los trastornos mentales tienen etiología neuroquímica o neurofisiológica cuando esto sólo se ha comprobado en algunas alteraciones psicológicas y conductuales. Hoy en día se consideranpsicopatologías a conductas como el juego patológico, dipsomanía, pedofilia y el exhibicionismo que antes eran considerados vicios o perversiones, así como hoy por hoy, ya no se considera una patología a la homosexualidad. A continuación narraré una breve cronología sobre el concepto de enfermedad mental a través de la historia.
En las épocas más pretéritas en que ya existían sociedades más o menos complejas,se atribuía un origen sobrenatural a la conducta anormal; por ejemplo, en Perú se han encontrado cráneos trepanados a través de cuyos agujeros se podía expulsar a los espíritus malignos. En Mesopotamia, se consideraba que el demonio Idta castigaba con locura a quienes actuaran mal. La cultura hebrea advertía que la violación de los mandamientos sería castigada por Dios con ceguera y locura. EnChina creían que la locura era la consecuencia de no respetar tradiciones y el hinduismo consideraba que la locura la ocasionaban demonios. Los hechiceros y sacerdotes hebreos, griegos, chinos y egipcios realizaban exorcismos con el fin de expulsar a espíritus malignos. La traducción del Papiro Edwin Smith que data de 1500 a.C. aprox. reveló que en el Antiguo Egipto se creía que del cerebro surgíanlas funciones mentales.
Más tarde, Hipócrátes (460-377 a.C.) fue el primero en señalar el origen orgánico de las enfermedades mentales y realizó una clasificación de temperamentos en: sanguíneo, colérico, melancólico y flemático, que indicaban la orientación emocional predominante. Según Hipócrates, la salud dependía de la interacción y equilibrio de cuatro humores corporales (sangre, bilisamarilla, bilis negra y flema), el desajuste entre los humores se corregía mediante purgas. También Hipócrates propuso tres categorías de trastornos mentales: manía, melancolía y frenitis. Sorano de Éfeso amplió la clasificación hipocrática incluyendo la histeria (exclusiva de las mujeres, relacionada con trastornos uterinos) y la hipocondría.
Platón (429-347 a.C.), por otra parte, consideraba que los...