Breve Historia del Texto Bíblico - Comentario a Baez Camargo)

Breve historia del texto bíblico
- Comentario a Gonzalo Báez Camargo, por NB -

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La lectura trata sobre la gloriosa historia del texto bíblico, sobre la misión que tuvo la iglesia antigua porpreservar los escritos y sobre la misión actual de continuarla.
La Biblia es la Palabra de Dios, lo es en mi vida como lo es para millones de personas en el mundo y en la historia. Sin embargo, este conocer sigue su proceso y la lectura del documento de Baez Camargo es un nuevo hito en mi acercamiento a la Escritura.
El mensaje divino en manos humanas
Báez ha de haber experimentado un sentimientoespecialmente conmovedor en su viaje al pasado en busca de las huellas de cada pedazo de historia que le cuente de los escritos sobre Dios y su sueño con la humanidad. Algo que ha sabido transmitir con sentimientos, que seguro también experimentó cada custodio de los escritos.
El autor inicia su relato hablando sobre la relación entre el autor del mensaje y el mensajero. Menciona que el que laBiblia contenga elementos humanos como la personalidad del escritor, la cultura y la lingüística de la época no la debilita, estos son elementos de traducción a nuestra humanidad.
La otra posibilidad hubiera sido que el mismo Dios la escriba y como Dios que es, hubiese hecho que pudiésemos entender el lenguaje divino. Pero el suyo no es un mensaje sin la actuación de la humanidad, quiso escribirun mensaje haciéndola partícipe de su construcción y estructura, incluye su opinión, sentimientos. Este es un acto de ejemplar horizontalidad con el ser humano, su modo democrático de ser.
Nos queda claro que la forma de expresión, es humana, por tanto condicionada al tiempo, el contexto, la cultura, la lingüística, como la personalidad del escritor.
Jesús, la palabra viva, se encarnó y se hizoser humano, su mensaje fue divino pero él mismo lo expresó en lenguaje humano, se hizo a la cultura de ese tiempo, encarnó su mensaje, lo hizo humano. Y vino en una época en que no había ni filmadoras ni fotocopiadoras.
Un indicador valioso para sustentar la Biblia como palabra de Dios, es según Baez, el que es inspiración del Espíritu Santo, en ese sentido es la palabra de Dios que afirma queJesús es el redentor de la humanidad, y este hecho solo puede ser recibido por la persona que es guiada e iluminada por el mismo Espíritu Santo. Todo un acto de fe.
En ese sentido, resultaría fantástico también resumir la historia del impacto del mensaje divino en la humanidad, pero el propósito de Baez no es este tema, él nos comparte los resultados de la también importante historia del texto. Y,para ello nos da a entender que hay que conocer la historia y lenguaje del pueblo elegido al que Dios encomendó las escrituras, condición sin la cual no podemos entender el mensaje.
Historia del texto
¿Cómo saber cuánta historia hemos perdido?, cuando en la antigüedad aún no se inventaba la escritura, y aún inventada, muchos hechos fueron escritos desde la perspectiva e interés de los autores.Solo nos queda creer, o, decidir no volver la mirada hacia el pasado, lo cual nos conducirá a una vida amputada de sus lecciones y sin base para reconstruir el sentido del presente.
La historia del texto bíblico ha sido reconstruida por Baez Camargo, con una transparencia y elevada motivación que salta a flor de piel.
Nos habla del inicio de la transmisión, que fue oral. Esta es una tradición detodos los pueblos, como el nuestro. Es impresionante constatar que, por ejemplo el ayllu y la minka sigue practicándose en la actualidad en nuestras comunidades andinas, de seguro no es la misma que desde hace milenios pero sigue siendo solidaridad y retribución, el principio de vida comunitaria. Esta costumbre se transmitió oralmente, pero lo oral convertido en práctica, en valor comunitario,...