Bsdgbd
Páginas: 172 (42953 palabras)
Publicado: 19 de febrero de 2013
LOS 16 MEYIS LOS GRANDES MAESTROS
BABA EYOGBE MEYI:
Ewe meyi, kurun meyi,
Baba ototo titi, ototo araye.
QUE HACER EN UN ITA:
EN IRE:
se prepara una palangana con omi, azulillo y oti y se riega por toda la casa desde el bordun hasta la puerta de la calle.
suyere: shilekun fumi, (baba eyogbe meyi ewe meyi, kurun meyi, baba ototo titi ototo araye), bawa.
olofin bawa, orulabawa (cada 2 santos se reza baba eyogbe meyi),
oduwa bawa, shango bawa (todos los santos shilekun bawa).
EN OBSORBO:
se prepara una jícara con omi, granada (fruta), eyebale ni eyele, y con una pluma se le hace una raya en el rostro a todos los que estén en la casa sin excepción.
suyere: ashinima, ashinima,
ashinima, ashinima, iku furibuyema,
ashinima, ashinima, arun furibuyema,ashinima, ashinima, eyo furibuyema,
ashinima, ashinima, ogu furibuyema,
osheminie, osheminie……………………
GESTOS DEL SIGNO:
se toca con las dos manos el piso, la frente y la boca.
ORUKORE ODUN IFA:
“la cresta del gallo”
RELACIÓN DILOGUN:
8-8.
EBBOCES :
ebbo: 3 paraldo. el mismo dia. 6 am . 12, pm y 6 pm
ebbo: 1 akuko fun fun a obatala para la salud de la madre
ebbo: 2eyele a obatala
ebbo: se prepara omí con azulillo y se riega por toda la casa.
suyere: shilekun bawa otototiti (bis)
shilekun bawa fawa (se nombra los santos) fawa.
ebbo: se prepara un ashinima y se pinta la cara, con carbón, granada y eyele, y se marcan unas rayas con 3 plumas.
ebbo: se le ponen 16 eñi aldie a oke y se limpia por 16 días consecutivos.
ebbo: se le da unaeyele a osun y oke; dandole coco a ambos, empezando por osun; sarayeye con 7 eñi aldie con el signo y el interesado revienta los huevos arriba de oke de espalda.
ebbo: eyatuto a la lerí.
ebbo: un yen a oddua.
ebbo: un yen a olokun.
ebbo: akuko okan fifesho obatala (awo) y oborí leri.
ebbo: obra con 16 granadas, 16 carbones, 2 palomas, 2 gallos, y menesteres; ebbo con oke.
ebbo: se leda de comer a eshu gogoro osaldie fun fun okan; luego el osaldie se abre y se le echan los menesteres y se mete en la basura y se le da camino.
BABA OYEKUN MEYI:
onariyan aguare shango.
GESTOS DEL SIGNO:
se toca con una mano el piso, luego la frente y la boca.
ORUKORE ODUN IFA:
“el poseedor de cadaveres”
RELACIÓN DILOGUN:
2-2.
EBOCES :
ebbo: 2 akuko a shango yse tapa con hojas de cayena y luego se le da el yen y luego se baña con omiero
ebbo: 1 pollo a elegua
ebbo: paraldo debe estar vestido de negro preferiblemente o usar prendas negras al hacerse el paraldo
ebbo: shango lleva 6 herramientas de hierro.
suyere: berelede berelede
oyiyi oyiyi oyiyiriko
berelede berelede
ebbo: en un plato de barro se marca el signo, sele da un eyatuto (pargo) llamando a shango, luego se mete el pargo en una auyama y se cubre con tela de saco.
ebbo: una auyama, una cadena, un saco y una gallina obra con shango.
ebbo: una cazuela, un pescado y una eyele obra con shango.
ebbo: se pone sobre shango 1 pargo al cual se le marca el ordun, también se le ponen 6 quimbombo; se le da cuenta a shango del oshinshe y se limpia a lapersona con eyele meyi, y se le da eyegbale al pargo, quimbombo y shango; luego todo se va a la ceiba o a la palma. (evolución).
BABA IWORI MEYI:
aguare lode.
GESTOS DEL SIGNO:
se mueven las manos hacia delante y hacia atrás en forma de rechazo.
ORUKORE ODUN IFA:
“nuestra cabeza”, “dos nudos”.
RELACION DILOGUN:
14-14.
EBOCES :
ebbo: 2 akuko a olokun
ebbo: 1akuko a shango y 1 lechosa a la que se le pinta el signo y luego sarayeye
ebbo: se carga una fruta de pan con los menesteres y se cubre con tela roja y se limpia a la persona; se le dan akuko meyi a shango.
ebbo: akuko meyi a yemaya con sarayeye.
ebbo: si la persona tiene hijos, se limpia con la fruta del pan cargada con los menesteres; y se le pone a shango por 6 dias, luego se lleva al...
BABA EYOGBE MEYI:
Ewe meyi, kurun meyi,
Baba ototo titi, ototo araye.
QUE HACER EN UN ITA:
EN IRE:
se prepara una palangana con omi, azulillo y oti y se riega por toda la casa desde el bordun hasta la puerta de la calle.
suyere: shilekun fumi, (baba eyogbe meyi ewe meyi, kurun meyi, baba ototo titi ototo araye), bawa.
olofin bawa, orulabawa (cada 2 santos se reza baba eyogbe meyi),
oduwa bawa, shango bawa (todos los santos shilekun bawa).
EN OBSORBO:
se prepara una jícara con omi, granada (fruta), eyebale ni eyele, y con una pluma se le hace una raya en el rostro a todos los que estén en la casa sin excepción.
suyere: ashinima, ashinima,
ashinima, ashinima, iku furibuyema,
ashinima, ashinima, arun furibuyema,ashinima, ashinima, eyo furibuyema,
ashinima, ashinima, ogu furibuyema,
osheminie, osheminie……………………
GESTOS DEL SIGNO:
se toca con las dos manos el piso, la frente y la boca.
ORUKORE ODUN IFA:
“la cresta del gallo”
RELACIÓN DILOGUN:
8-8.
EBBOCES :
ebbo: 3 paraldo. el mismo dia. 6 am . 12, pm y 6 pm
ebbo: 1 akuko fun fun a obatala para la salud de la madre
ebbo: 2eyele a obatala
ebbo: se prepara omí con azulillo y se riega por toda la casa.
suyere: shilekun bawa otototiti (bis)
shilekun bawa fawa (se nombra los santos) fawa.
ebbo: se prepara un ashinima y se pinta la cara, con carbón, granada y eyele, y se marcan unas rayas con 3 plumas.
ebbo: se le ponen 16 eñi aldie a oke y se limpia por 16 días consecutivos.
ebbo: se le da unaeyele a osun y oke; dandole coco a ambos, empezando por osun; sarayeye con 7 eñi aldie con el signo y el interesado revienta los huevos arriba de oke de espalda.
ebbo: eyatuto a la lerí.
ebbo: un yen a oddua.
ebbo: un yen a olokun.
ebbo: akuko okan fifesho obatala (awo) y oborí leri.
ebbo: obra con 16 granadas, 16 carbones, 2 palomas, 2 gallos, y menesteres; ebbo con oke.
ebbo: se leda de comer a eshu gogoro osaldie fun fun okan; luego el osaldie se abre y se le echan los menesteres y se mete en la basura y se le da camino.
BABA OYEKUN MEYI:
onariyan aguare shango.
GESTOS DEL SIGNO:
se toca con una mano el piso, luego la frente y la boca.
ORUKORE ODUN IFA:
“el poseedor de cadaveres”
RELACIÓN DILOGUN:
2-2.
EBOCES :
ebbo: 2 akuko a shango yse tapa con hojas de cayena y luego se le da el yen y luego se baña con omiero
ebbo: 1 pollo a elegua
ebbo: paraldo debe estar vestido de negro preferiblemente o usar prendas negras al hacerse el paraldo
ebbo: shango lleva 6 herramientas de hierro.
suyere: berelede berelede
oyiyi oyiyi oyiyiriko
berelede berelede
ebbo: en un plato de barro se marca el signo, sele da un eyatuto (pargo) llamando a shango, luego se mete el pargo en una auyama y se cubre con tela de saco.
ebbo: una auyama, una cadena, un saco y una gallina obra con shango.
ebbo: una cazuela, un pescado y una eyele obra con shango.
ebbo: se pone sobre shango 1 pargo al cual se le marca el ordun, también se le ponen 6 quimbombo; se le da cuenta a shango del oshinshe y se limpia a lapersona con eyele meyi, y se le da eyegbale al pargo, quimbombo y shango; luego todo se va a la ceiba o a la palma. (evolución).
BABA IWORI MEYI:
aguare lode.
GESTOS DEL SIGNO:
se mueven las manos hacia delante y hacia atrás en forma de rechazo.
ORUKORE ODUN IFA:
“nuestra cabeza”, “dos nudos”.
RELACION DILOGUN:
14-14.
EBOCES :
ebbo: 2 akuko a olokun
ebbo: 1akuko a shango y 1 lechosa a la que se le pinta el signo y luego sarayeye
ebbo: se carga una fruta de pan con los menesteres y se cubre con tela roja y se limpia a la persona; se le dan akuko meyi a shango.
ebbo: akuko meyi a yemaya con sarayeye.
ebbo: si la persona tiene hijos, se limpia con la fruta del pan cargada con los menesteres; y se le pone a shango por 6 dias, luego se lleva al...
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