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Páginas: 65 (16070 palabras) Publicado: 5 de mayo de 2013
Manuscrits 27, 2009

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La mujer en la esfera laboral
a lo largo de la historia
Montserrat Jiménez Sureda
Universitat Autònoma de Barcelona
Departament d’Història Moderna i Contemporània
08193 Bellaterra (Barcelona). Spain
montserrat.jimenez@uab.cat
Recibido: mayo de 2009
Aceptado: julio de 2009
Resumen
Este artículo analiza las diversas esferas laborales en que las mujeresoccidentales han estado
presentes, los hitos y los mitos asociados a las mismas, los enfoques historiográficos pasados y presentes y cómo esas esferas evolucionaron a lo largo de la historia.
Palabras clave: mujer, esfera laboral, historia, historiografía.
Resum. La dona en l’esfera laboral al llarg de la història
Aquest article analitza les diverses esferes laborals en què s’han enquadrat lesdones a Occident,
els canvis i els mites associats a elles, els enfocaments historiogràfics passats i presents i com
aquestes esferes han evolucionat al llarg de la història.
Paraules clau: dona, esfera laboral, història, historiografia.
Abstract. Women at work through the history
The author analyses the diverse scopes in which women had been at work in the Western world
and their evolution,historic landmarks and myths associated with them and how they had been
treated by historiography.
Key words: women at work, historic landmarks, myths, historiography.

Al asumir la compartimentación del espacio dada por Jürgen Habermas —la esfera—, viene a la memoria la definición de infinito que daba Blas Pascal1. El infinito es un círculo que tiene su radio en todas partes. ¿En qué esferalaboral? Una
esfera, en geometría, es un cuerpo sólido limitado por una superficie curva de pun1.

HABERMAS, J. Facticidad y validez. Madrid: Trotta, 1989. El pensamiento de Blas Pascal en sus
Ensayos. Correspondencia. Pensamientos [s. XVII]. Barcelona: Ed. 29, 2003. Definiciones antecedentes de Giordano Bruno, en ULLIANA, S. Il concetto creativo e dialectico dello spirito nei dialoghi italianidi Giordano Bruno. Il confronto con la tradizione neoplatonico-aristotelica. Il testo
bruniano De l’infinito universo e mondi. Nápoles: Sociedad Científica Italiana, 2003.

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Montserrat Jiménez Sureda

tos equidistantes en cuanto a su centro. Las matemáticas suelen provocar pavor a
no pocos estudiantes de letras, prófugos de la numeración. La palabra, sin embargo,tiene un punto lúdico. Esfera procede etimológicamente del griego sphaira,
que significa «balón». Uno puede jugar, pues, un poco al fútbol con los conceptos. Una pequeña parte de las reflexiones que siguen se basa en anécdotas que, por
su calado, trascienden a la categoría.
I
Hasta los primeros años ochenta del pasado siglo XX, muchas mujeres españolas, al casarse, dejaban un trabajoremunerado para pasar a engrosar el enorme
elenco de pluriempleadas que los varones (y buena parte de las señoras) clasificaba con un humorístico «ha dejado de trabajar». La perfecta casada, prudente, sabia y honrada. Nunca se dijo, y eso que la rima era también consonante,
el perfecto casado, prudente, sabio y honrado. A pesar de que resultaría magnífica una pareja a cuyos dos componentes pudieseaplicarse idéntica adjetivación. Las amas de casa, formaban una s.l., una sociedad limitada registrada
como «sus labores», un enorme segmento no socialmente reconocido como laboral a través de sus funciones hasta prácticamente inicios del siglo XXI, en que
la conquista de otras esferas laborales ha convertido ese espacio antes casi privativo en un espacio común a la individualidad y no al género. Comoreza un
popular anuncio publicitario, la esfera doméstica ya no es una pequeña monarquía
de roles genéricamente definidos, si no una república independiente. La república independiente de la casa de cada cual, a la que su propietario o propietaria es bienvenido a través de la estera que pisa.
A finales del siglo XX, el mundo occidental ha perdido —y paradójicamente la
pérdida es ganancia a...
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