Busqueda de la verdad

Licenciatura de psicología Familiar





“Resumen de la búsqueda de la verdad”
“Comentarios Generales acerca del Budismo, Taoísmo y Sintoismo"











Tijuana, B.C. a 15 de Octubre del 2013.
APLICACIONES DEL TERRENO AXIOLÓGICO EN LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Esta captación de los valores incide en nuestra idea del ser humano de varias maneras:
Horizonte axiológico: Es laamplitud de su captación de valores.
Autenticidad: Depende de su captación de los valores. Si una persona no vive directamente los valores, su convencimiento hacia ellos estará lleno de dudas y actitudes falsas.
Motivación humana: Intrínseco (en función de valores), Extrínseca ( presión por parte de la sociedad).
Moralidad humana: Depende de sus valores morales y su función ante ellos.Libertad: Obtiene su fundamento en una asimilación previa de los valores. El hombre actúa libremente cuando es guiado por valores.
Amor: Esta en función del valor que ha adquirido una persona como tal.
LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
Verdad y Ciencia: Valores de complemento de la naturaleza humana.
Verdad: Es producida por la curiosidad intelectual del ser humano. Adecua pues, parte de su concepto a que esanalógica (se aplica en parte igual y en parte diferente a varias cosas pues se adecua).
Verdad Ontológica: Es la autenticidad de una cosa o de una persona, se trata pues, de una adecuación entre las apariencias y la esencia de esa cosa.
La antropología filosófica detecta ese núcleo autentico del hombre y distingue lo que no es autentico en las personas.
Falsedad: Es lo contrario de la verdad,lo inauténtico.
Verdad Lógica: Es la que es buscada por la investigación científica y es la congruencia entre la mente y las cosas.
Sofismas: Es el pensamiento falso.
Verdad Moral: Es la congruencia entre las palabras y los pensamientos.
Conclusión de Verdad: El ser se manifiesta produciendo la verdad ontológica; la cual se capta en la mente del ser humano produciendo la verdad lógica;posteriormente lo expresa en forma verbal y oral produciendo la verdad moral. La consecuencia de la verdad es la libertad. Lo cual significa que el desvelamiento del ser, su captación y su expresión, dejan ser al ente, lo liberan con respecto a posibles mascaras o inexactitudes que no lo constituyen.

LAS PROPIEDADES DE LA VERDAD
La verdad es una: Todas las proposiciones verdaderas forman un solobloque compacto, sin incongruencias (una misma cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto).
La verdad es indivisible: Entre la verdad y el error no hay término medio
La verdad es inmutable: La verdad no cambia.
La verdad es objetiva: La base para captar la verdad es el objeto, sin que esto signifique que el sujeto no tenga alguna participación en la formulación de lasproposiciones verdaderas.
EL VALOR DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
El valor de la ciencia como producto o realización del hombre. Su operación de síntesis es creatividad. Sin ella, los datos quedarían dispersos, y no habría unidad, orden, ilación lógica ni estructura.
El conocimiento científico es una expresión del orden humano que de alguna manera sintoniza con el orden de la naturaleza.Cualidades del conocimiento científico:
Origen empírico (observación empírica).
Elaboración mental (análisis y síntesis).
Estructura y orden.
METODO FENOMENOLOGICO
Es la descripción neutra de esencias. La fenomenología es neutra pues hace caso omiso de teorías, causas y demás entes que no se presentan en un fenómeno, aun puede prescindir incluso del ser del fenómeno.
El objeto de la fenomenología esla esencia. Una ciencia que no es un hecho , sino una estructura necesaria y unitaria.














COMENTARIOS GENERALES SOBRE LAS CORRIENTES DE PENSAMIENTO Y/O RELIGIONES


En la primera parte del presente traigo de manera muy resumida las principales ideas de cada religión o filosofía de pensamiento en las cuales nos basamos para realizar los comentarios.

Budismo...