cabala

Cábala
La cábala es una disciplina y escuela de pensamiento esotérico relacionada con el judaísmo. Utiliza varios métodos más o menos arbitrarios para analizar sentidos recónditos de la Torá (texto sagrado de los judíos, al que los cristianos denominanPentateuco, y que representa los primeros cinco libros de la Biblia).
En la antigua literatura judaica, la cábala era el cuerpo total de ladoctrina recibida, con excepción del Pentateuco. Así pues, incluía a los poetas y loshagiógrafos de las tradiciones orales, incorporadas posteriormente al texto de la Mishná.
Sus textos principales son el Árbol de la Vida, el Talmud de las 10 sefirot, el Zohar, el prefacio de la Sabiduría de la cabalá.
Los orígenes de la Cabalá se pierden en la bruma del tiempo. La tradición dice que es la sabiduríasecreta que Dios confió a los Arcángeles, quienes la enseñaron a los seres humanos con el fin de ayudarnos a recuperar el estado de gracia que perdimos al encarnarnos en la materia. Fue el Arcángel Raziel quien instruyó a Adam, el primer ser humano, que era andrógino, en estos misterios y, posteriormente, cada patriarca recibió las enseñanzas de un Arcángel distinto: Jofiel fue el instructor deSem, Zaphkiel lo fue de Noé, Zadkiel de Abraham, Rafael de Isaac, Gabriel de José y Daniel, Peliel de Jacob, Metatrón de Moisés, Maltiel de Elías, Camael de Sansón, Cervihel de David, Miguel de Salomón, y Uriel de Ezra. Según otra tradición, Adam transmitió la sabiduría secreta de Dios a Noé, de quien pasó a Abraham y de éste a los egipcios.
-El Corán es el libro sagrado de los musulmanes. Es unarecopilación que reúne una serie de oráculos o textos escritos en lengua árabe, predicados a sus discípulos por el fundador del Islam, Muhammad ibn Abdallah –Mahoma- entre los años 610 y 632.
-La historia de la expansión musulmana es posterior a los acontecimientos descritos en el Corán. Mahoma murió en 632. Entonces tuvo lugar la secesión de las tribus árabes que se habían sometido al Islam. Larebelión fue general y los historiadores designan esa apostasía con el nombre de ridda. Abu Bakr, compañero de los primeros tiempos y padre de Aisa, la esposa más joven y predilecta de Mahoma, fue nombrado califa, jefe de la comunidad musulmana. Como los compañeros de Mahoma no conocían de memoria los textos del Corán, la desaparición del Profeta suponía la pérdida de numerosos pasajes. Abu Bakr,aconsejado por Umar, dio la orden de reunir por escrito todos los textos coránicos. La tarea le fue encomendada a un joven musulmán, Zayd ibn Tabit, junto con una comisión de varios miembros presidida por él.
-El texto oficial del Corán se divide en 114 suras, o capítulos, y cada capítulo en aleyas. Las aleyas no son simplemente versículos, a modo de divisiones (arbitrarias o a efectos dememorización) del texto, sino que en la fe islámica cada una de las aleyas tiene el significado de una particular manifestación del poder de Dios y de su bondad.
-El Corán no es un libro de enseñanzas abstractas, sino un texto de exhortaciones que interpelan continuamente al auditorio, le piden que mire, que reflexione, atrae su atención hacia los signos. No es un texto compuesto de una vez, sino unaserie de fragmentos proclamados sucesivamente por Mahoma y agrupados más tarde. Tampoco hay por qué leerlos de una tirada. A veces, tal o cual aleya se basta a sí misma y forma una unidad, tal o cual párrafo forma un todo independiente del resto. E incluso la mención de tal o cual hecho histórico o de tal o cual fenómeno de la naturaleza no se hace por sí misma, sino por la lección que va aobtenerse. Vale más demorarse en la lección que en los hechos o fenómenos evocados.
-Desde los primeros tiempos, la tradición teológica musulmana se opuso a que el libro sagrado fuera traducido a otras lenguas además del árabe; en efecto, en tanto que palabra de Dios entregada directa y personalmente al Profeta para que la divulgara entre los hombres, ese texto sagrado era intocable. Sólo en los...