calendarioMaya

Xukulem, Mejelem.

El agradecimiento por excelencia:
La Ceremonia Maya.

El Toj, Corazón de nuestra

Kemol rech, Maya K’iche’: José Augusto Yac Noj

La Razón de este pequeño trabajo:
“Como retoño del pueblo maya, es mi deber estudiar, analizar, rescatar, promover,
defender, reactivar, practicar, vivir y fortalecer en la medida de mis posibilidades cada
uno de los elementos que noshacen ser mayas.”1
Es muy importante retomar este párrafo del hermano Lorenzo Velásquez; como objetivo de este pequeño trabajo. Es
una pequeña sistematización de la experiencia y vivencia de la espiritualidad maya, personal y comunitaria.
Este trabajo es experiencial, ya que el haber participado en muchas ceremonias, siento la necesidad de compartir
con las hermanas y hermanos que sienten unainquietud acerca de lo que es. El haber compartido con varios Ajq’ij,
compartiendo su experiencia y meditando sobre muchos acontecimientos personales y comunitarios.
Es inmenso el trabajo que hay que realizar personal y comunitariamente para que se pueda ir aclarando muchas
cosas que se han ido perdiendo y fortalecer a los Ajq’ij para que ellos puedan dar su experiencia y su servicio para
quenuestra espiritualidad vaya reviviendo y fortaleciéndose.
Espero que más hermanos y hermanas puedan interesarse por este tema y con esto entender y vivir su
espiritualidad, seguro de su fe, bien fundamentada y cimentada y estar felices practicándolo y compartiéndolo.
Que este esfuerzo sirva como aporte de mi grano de maíz para el fortalecimiento de nuestra espiritualidad.

“Sólo cuando unpueblo acepta su historia y asume su identidad, tiene derecho a definir
su futuro.”2
“Luego dieron las gracias al creador y al Formador.
-¡En verdad os damos gracias dos y tres veces! Hemos sido creados, se nos ha dado una boca y una
cara, hablamos, oímos, pensamos y andamos; sentimos perfectamente y conocemos lo que está lejos y
lo que está cerca. Vemos también lo grande y lo pequeño en el cieloy en la tierra. Os damos gracias,
1
2

Velásquez Saquic FSC, Félix Lorenzo. Respetemos las canas y retoños del Pueblo Maya, PRODESSA 1994.
Afiche. Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas. 1994
2

pues, por habernos creado ¡Oh Creador y Formador! , Por habernos dado el ser, ¡Oh abuela nuestra! ¡Oh
nuestro abuelo! Dijeron dando gracias por su creación y formación.”
POP WUJ

1. LaEspiritualidad como elemento para el desarrollo de valores:

“Es el conjunto de manifestaciones y creencias acerca del sentir y pensar, de una conjunción de fuerzas, Creador, Formador y
dador de vida. Constituyéndose en eje generador de todas las actividades cotidianas del Pueblo Maya, teniendo una forma de
comunicación como por ejemplo en el fuego, sueños, en las señales corporales, etc., endonde toma fuerza la relación hombre
naturaleza.
La espiritualidad es una construcción social para definir y transmitir valores éticos y morales que, para la sociedad
históricamente determinada, eran válidos para su conservación, desarrollo y mantenimiento. Agro-religión, no antropocéntrica,
integral y no excluyente”.3

El agradecimiento como valor supremo:
“El valor de la gratitud y elagradecimiento es el de los más desarrollados y enseñados en las comunidades Mayas. Tan
importante es su práctica en la familia y en la sociedad, que está relacionado con la creación de los cuatro primero hombres y
sus mujeres.
Los mayas agradecen los favores recibidos, las reprensiones, la venida de un nuevo día, la tarde y la noche; agradecen también
los consejos que reciben, los saludos y lasparticipaciones de las personas en reuniones familiares y comunitarias.
La gente maya es muy agradecida, no importa si tiene o no suficientes recursos económicos. Da lo mejor como gratitud y
comparte.
El agradecimiento constituye, en la convivencia social, un vínculo de unidad y solidaridad. El agradecimiento fortalece la
humildad y la dignidad.
“Es uno de los valores fundamentales de...