CALLAO: ENTRE SARITA COLONIA Y LA VIRGEN DEL CARMEN
Páginas: 4 (814 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2013
CALLAO: ENTRE SARITA COLONIA Y LA VIRGEN DEL CARMEN (1)
Por: César Fernando Sánchez Olivencia*
Sariiiiiiita Colonia, patrooooona del pobre
no quieeeeero más penas
no quieeeeero más llantoooos(Cumbia del grupo Maravilla)
La Sarita es una santa underground. Su culto es una creación del pueblo como expresión de una identidad cultural en formación y por tanto expansiva como el universo: unculto chicha, urbano y popular. Su fe está enraizada en lo más profundo del alma humana. Aquí ya no importa si es religión o creencia o superstición.
Tampoco importa si tiene etiqueta decristiana o católica ni siquiera que haya nacido en Huaraz y no en el Callao. Lo importante y decisivo es Sarita Colonia. Esta mujer vale por sí misma. No necesita autorización oficial del Vaticano. Sulegitimidad proviene del alma popular. Aquí está valiendo eso de “La voz del pueblo es la voz de dios”.
Como estará mis hermanitos
varios años que perdí
quedando sola mi viejita
mi padre del cielose llevó.
El caso de la Virgen del Carmen de la Legua es diferente. Fue la primera imagen traída por la conquista española al Perú. Se albergó en el Callao más o menos en 1606, para instalarseen su capilla del hoy distrito de la Legua. Aquí le agregaron la imagen del niño Jesús. Fue la primera imagen canónica y pontificia oficializada el 7 de octubre de 1951. Su festividad ha sido declaradaPatrimonio Cultural de la Nació. Es decir, el culto tiene todos los pergaminos del Vaticano y del Estado peruano.
Esta imagen es una de las tantas advocaciones de la Virgen María, la madre deJesús, según la Biblia católica. Su nombre Carmen viene del monte Carmelo, situado en Galilea, Israel. Es patrona del Callao. La llaman la “Excelsa Coronada Canónica y Pontificia Santísima Virgen delCarmen de La Legua, Patrona de la Provincia Constitucional del Callao”. Sus andas están pobladas de oro y plata. Descansa en un santuario Es una tradición religiosa con más de 400 años de antigüedad,...
Por: César Fernando Sánchez Olivencia*
Sariiiiiiita Colonia, patrooooona del pobre
no quieeeeero más penas
no quieeeeero más llantoooos(Cumbia del grupo Maravilla)
La Sarita es una santa underground. Su culto es una creación del pueblo como expresión de una identidad cultural en formación y por tanto expansiva como el universo: unculto chicha, urbano y popular. Su fe está enraizada en lo más profundo del alma humana. Aquí ya no importa si es religión o creencia o superstición.
Tampoco importa si tiene etiqueta decristiana o católica ni siquiera que haya nacido en Huaraz y no en el Callao. Lo importante y decisivo es Sarita Colonia. Esta mujer vale por sí misma. No necesita autorización oficial del Vaticano. Sulegitimidad proviene del alma popular. Aquí está valiendo eso de “La voz del pueblo es la voz de dios”.
Como estará mis hermanitos
varios años que perdí
quedando sola mi viejita
mi padre del cielose llevó.
El caso de la Virgen del Carmen de la Legua es diferente. Fue la primera imagen traída por la conquista española al Perú. Se albergó en el Callao más o menos en 1606, para instalarseen su capilla del hoy distrito de la Legua. Aquí le agregaron la imagen del niño Jesús. Fue la primera imagen canónica y pontificia oficializada el 7 de octubre de 1951. Su festividad ha sido declaradaPatrimonio Cultural de la Nació. Es decir, el culto tiene todos los pergaminos del Vaticano y del Estado peruano.
Esta imagen es una de las tantas advocaciones de la Virgen María, la madre deJesús, según la Biblia católica. Su nombre Carmen viene del monte Carmelo, situado en Galilea, Israel. Es patrona del Callao. La llaman la “Excelsa Coronada Canónica y Pontificia Santísima Virgen delCarmen de La Legua, Patrona de la Provincia Constitucional del Callao”. Sus andas están pobladas de oro y plata. Descansa en un santuario Es una tradición religiosa con más de 400 años de antigüedad,...
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