Camila

Páginas: 2 (464 palabras) Publicado: 25 de noviembre de 2014
 Alta Costura y Alta Cultura

Bourdieu lo que pretende expresar en el texto es que no es broma cuando el dice que va a relacionar la cultura y la alta cultura. La moda dentro de la sociologia esimportante y esto se relaciona ya que la moda existe porque la gente cree en ella, es decir que la gente le da el valor necesario para crearla. Dentro de su pensamiento esta el hecho de la jerarquia delos objetos de investigacion, poniendolo mas en claro, es la importancia que se le da a los objetos inadecuados para el estudio pero que son los que producen una ganancia mayor. Tambien se puedeaclarar que los sociologos son las primeras victimas de esto, puesto que ellos al estudiar y analizar dicho tema, se ven expuestos a las criticas y aca es donde El pone en referencia a Parmenides,filosofo griego nacido en el año 530 a.c y quie tenia dos pensamientos: el de la via de la verdad, que se abocaba a lo que en relaidad es y la via de loa opiniones de los mortales. Bourdieu permite analizarel paralelismo del campo de bienes de lujo en la moda y los bienes de lujo en la cultura, donde relaciona tambien los comentarios de Marx, filosofo, sociologo y ecconomista nacido en Prucia en el año1818, y el de Heidegger, filosofo aleman, estudia la filosofia existencialista y nacido en 1889, sobre los discursos y produccion de pinturas. No se permite hablar directamente de los objetoslegitimos porque ellos estan protegidos por la misma legetimidad contra los estudios cientificos y con sacarle su parte sagrada de los estudios cientificos de dichos objetos. El sociologo pretende dar suopinion hacerca de los diferente grupos,es decir que no solo la moda esta en la alta sociedad o por lo menos el no quiere quedarse con ese punto de vista, sino observar la mirada de cada sociedaddiferente, es decir mirar desde distintos campos, el de los dominantes y los que pretenden dominar, y esto proviene de la pregunta "porque no se va a estudiar la magia en las sociedades primitivas antes de...
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