Candombe En Buenos Aires

Las llamadas

A medida que el tiempo fue pasando las significaciones del candombe fueron cambiando, algunos autores señalan que del antiguo candombe sólo se ha mantenido tres elementos característicos:
1) Personales rituales: mamá vieja, gramillero y escobillero
2) Un paso de baile: El paso de candombe
3) Un instrumento: el tamboril

En 1903 se logro que las comparsas o sociedades denegros compartan por separado dentro de los festejos de momo.
Es el símbolo folklórico de Montevideo y cada vez más del país entero con larga tradición al respecto y con comparsas integradas por blancos.
En 1956 se reglamento una medida genial para el turismo pero negativa en el mantenimiento de las autenticas tradiciones afro uruguayas ya que dicho desfile “de llamadas” no se incentivan lastradiciones por que prioriza la vestimenta y su carácter de espectáculo.
Por suerte, no obstante, sigue latiendo el alma raza que vibra a través del tambor.
Este hecho acentúa con motivo de las fiestas de Navidad, fin de año, el día de Reyes y fechas significativas como el 12 de octubre, para celebrar algún acontecimiento excepcional, como lo fue el Valerio de coca Casal, extraordinaria mama viejay a veces hasta sin motivo, por el solo gusto de tocar el tambor y compartirlo con amigos.

Tenemos que distinguir, entonces, entre:
LLAMADAS OFICIALES Y LLAMADAS EXPONTANEAS.

Llamadas espontáneas:

La llamada se da en forma espontánea cuando uno o varios tamborileros salen a tocar el tambor a la calle, para de esta manera “llamar” a los suyos e invitarlos a que se sumen a la marcha.La ceremonia comienza con una fogata provocada con papeles de diario a la que se arriman los tamborileros para templar las lonjas. El tipismo se completa con la botella de vino o cerveza que se comparte, forma de templarse también los participantes.
El público interviene de dos maneras:
- los participantes, tamborileros o no, se integran cada uno a su manera: caminan, danzan, cantan, batenpalmas, aplauden y animan, etcétera.
- los espectadores, vecinos del barrio o simples curiosos, observan, apoyan, y a veces hasta los siguen en su recorrido.
Este hecho, conocido como llamadas callejeras o “espontáneas”- en contraposición a las oficiales – , debe ser considerado uno de los rasgos mas puros, pues cumple con todas las consideraciones requeridas para ello: anónimo, tradicional,funcional, colectivo, popular, irracional, vulgar y espontáneo.
En la marcha callejera, los tamborileros van vestidos con indumentaria corriente. Los acompañantes. No hay cuerpo de baile, ni personajes tradicionales, ni vedettes, ni banderas, ni estrellas.
Con el correr del tiempo, luego de la integración de la sociedad de los negros al carnaval, el toque del tambor identificaba a las distintascomparsas en su camino a los tablados o a los lugares de ensayo y actuación. Tal como tocamos a la puerta, los tambores tocaban durante el recorrido para llamar o avisar a los otros integrantes.
El sentido de pertenencia a un grupo se proyecto al conventillo o al barrio que lo representaba como punto de encuentro y de reunión.
Las actuales llamadas callejeras han perdido el carácter de llamada,pero conserva el sentido de pertenencia a un grupo. Su finalidad, hoy en día, es reunirse y divertirse.
Para oídos profanos el repique de los diferentes tamboriles no representa gran diferencia, pero para los ejecutantes avezados los tambores hablan, dialogan, hay una gran diferencia en como, donde y por que se lo toca. Tanto es así desde lejos se sabe quien viene repicando, o por lo menos a quegrupo pertenece.
Los tamboriles que integran una llamada presentan diferencia en su forma y en su sonido. El bombo – hoy casi inexistente- es el de mayor tamaño y reproduce la voz del bajo; el piano, algo menos que el anterior se asemeja a las del barítono; el repique se asemeja a la contralto y el chico el de menor tamaño, hace las veces de tenor o tiple.
Estos cuatro tipos de tamboriles,...