Cansanello, Oreste Carlos. De Súbditos A Ciudadanos. Ensayo Sobre Las Libertades En Los Orígenes Republicanos. Buenos Aires, 1810-1852.

Ediciones Imago mundi. Colección bitácora argentina.
CANSANELLO, Oreste Carlos. De súbditos a ciudadanos. Ensayo sobre las libertades en los orígenes republicanos. Buenos Aires, 1810-1852.
Cansanello es profesor en la universidad de Lujan. Realizó este ensayo sobre el proceso de individuación para reconstruir la génesis de la ciudadanía burguesa teniendo en cuenta ejes como la libertad políticacon carácter universal y la ampliación de derechos civiles. También es una historia de los habitantes durante la formación de la sociedad provincial y de la relación que establecieron con las formas estatales en construcción.
En su introducción da a conocer que las preguntas que dieron origen a su investigación surgieron en los 90, época de vulnerabilidad extrema del sistema de protección civil,donde desaparece el sujeto. Allí surge su intriga sobre cómo se habían construido nuestros derechos.
A continuación presenta los temas que expondrá según el orden de los capítulos:
El primero, sobre el tránsito de la ciudadanía vecinal y jerárquica de antiguo régimen al nuevo orden revolucionario y de su definición en Buenos Aires hasta la etapa federal.
El segundo, sobre el servicio militarantes de la ley Richieri. Y sobre la milicia como camino a la inclusión social.
El tercero, pone en discusión el paradigma revolucionario de la igualdad, pues la sociedad de iguales llevo más de medio siglo. Y presenta su estudio de los que no fueron incluidos.
En la cuarta, su crítica a la ley electoral de 1821; se ocupa de la extensión de derechos electorales y sus resultados.
Por último,sobre el origen republicano de la concentración de los poderes.

1) Ciudadanos y vecinos
De súbditos a ciudadanos. Menciona que éste último término es una concepción moderna. Que la calidad de ciudadanos haya nacido por las leyes revolucionarias es una idea errónea. Sino que es el resultado de un largo proceso.
Las diferencias estamentales no se suprimieron con las revoluciones burguesas ni conla extensión de derechos políticos. La igualdad de derechos civiles, los derechos fundamentales, se correspondió con la primacía de la propiedad individual y la consolidación del mercado capitalista.
Observa que la ciudadanía se sostiene en la relación inclusión/exclusión. Podía tener este estatuto político el vecino, éste era el hombre libre en una comunidad, que gozaba del estado de ciudad.Excluyendo, al estado rural. Estos últimos, no elegían autoridades.
En la constitución de 1853, aparece la idea de que el vecino era equivalente al domiciliado. Siendo esto así durante la organización nacional (1862). Sin embargo, el domiciliado puede no ser un vecino. Quedando excluidos los transeúntes, siendo estos calificados como gauchos o vagos. Los transeúntes no podían ejercer actividadmercantil, ni avecindarse.
Lentamente se produjo una ampliación progresiva del estatuto vecinal, y por lo tanto, de los derechos civiles, hacia los rurales. Era necesario para la defensa militar de la ciudad durante las invasiones inglesas. Sin embargo, existían diferencias entre los simples vecinos y “los más vecinos” y, por lo tanto, mas limitaciones para algunos, los que no eran propietarios.Las condiciones para ser vecino son: tener domicilio, alguna actividad laboral reconocida y participar en la milicia.
También hace una distinción entre el domiciliado, avecindado y el vecino. Todos adquirían derechos y capacidades en la vecindad, pero el vecino tenía además derechos políticos.

Menciona que el crecimiento de la ciudad trajo aparejada problemas como un escaso control social ycompetencias cruzadas entre funcionarios. Con la caída del gobierno central, se produjo una expansión hacia el sur, caracterizándolo como “los brazos del estado”.
Primero se produjo una ocupación espontánea de las poblaciones. Fue a partir de 1820 que se produce la presencia institucional.
El gobernador Martín Rodríguez realiza las reformas en 1821: elimino los cabildos de Buenos Aires y...