Canto gregoriano

El canto gregoriano
1) Contexto histórico
El canto gregoriano se sitúa en la época de la edad media (476 d.C-1453 d.C) Carlomagno instaura el canto gregoriano. La religión cristiana se convierte en el sistema dominante de los distintos estados. Europa sufre una división religiosa (cisma) entre Occidente (Roma) y Oriente (Bizancio) por motivos papales.
Surge el Islam como religión monoteísta.Carlomagno se convierte en emperador y unifica toda Europa desde el punto civil y religioso (momento de esplendor cultural).
El sistema político socio-económico en el que se basaba la Edad Media era el feudalismo que se basaba en tres estamentos:
Los clérigos
Los señores y soldados
Los campesinos
La lengua en la que estaba escrito el canto gregoriano era el latín. Las lenguas vernáculasexistían en la Edad Media que son:
Galaico-portugués
Francia: Oil, Occ
Las lenguas vernáculas: Es la lengua propia de las poblaciones nativas que preexistían a la colonización. Son lenguas minoritarias ya que están en relación de desigualdad social con las mayoritarias.
Surgen las cruzadas que son "peregrinaciones armadas" que tenían el objetivo de restablecer el control cristiano sobre TierraSanta.
El arte que identifica a la Edad Media es:
El románico: que estaba paralelo arquitectónicamente al canto gregoriano.
El gótico: que estaba paralelo a la polifonía.
2) Canto gregoriano
El canto gregoriano es un repertorio de canciones recopiladas y unificadas por el Papa San Gregoriano Magno en todos los territorios cristianos de Europa. Se trata de cantos que no pretendían ser artísticos,sino cumplir la finalidad de realzar la palabra de Dios. Se cantaba en monasterios y catedrales, con la misa como ceremonia central.
Dependiendo del momento de su evolución recibe diferentes nombres:
Primeros siglos: “Canto cristiano” y también “Canto romano”
Medievo: “Canto gregoriano” y “Cantinela romana”
Con el desarrollo de la polifonía de los siglos XII y XIII: “Cantus planus” o cantollano, para diferenciarlo de la música polifónica.
El canto que hoy llamamos mozárabe no está circunscrito al ámbito de esta comunidad cristiana que vive en tierra de moros, sino que designa mucho más, por sinécdoque, el canto litúrgico de los cristianos anterior a la implantación en España del canto gregoriano, propio de la liturgia galorromana, a finales del siglo XI. Como quiera que los mozárabesde Toledo vieron reformada su liturgia por el cardenal Jiménez de Cisneros a fines del siglo XV, y el canto, quizá porque ya estaba corrompido en la tradición oral, no tiene relación formal con el que aparece en los códices más primitivos, hoy día llamamos canto mozárabe no sólo al canto practicado en la liturgia paleocristiana, visigótica y mozárabe propiamente dicho, es decir, al practicado conanterioridad a la implantación del gregoriano, sino también al canto mandado reformar por el cardenal Cisneros.
La música era importante para los visigodos. Los manuscritos con sus pergaminos de oraciones y música, junto a las miniaturas de los Comentarios al Apocalipsis del Beato de Liébana, es lo que nos queda de la liturgia de nuestras raíces cristianas. Se ha conservado casi la totalidad dela liturgia visigótico-mozárabe, pero la notación musical in campo aperto de los cantos hispanos no permite su transcripción. Después de la implantación del canto gregoriano nadie se preocupó de escribir las melodías en un sistema que permitiese recuperar sus intervalos.
La cultura judía creó un lenguaje común, el llamado griego helenístico, y en ella se fundieron otras varias culturas propias delos diferentes pueblos que formaban parte de este mundo tan amplio y variado. La liturgia de Roma que se celebraba, en principio, en lengua griega y a partir del siglo IV ya en latín-, empleaba palabras de origen hebreo procedentes de la época anterior a Cristo, como "Hosanna", "Aleluya", "Amén", y también palabras griegas como "Kyrie eleisson" y "Agios" o “Theos". La música primitiva proviene,...