Cantos del Ordinario de la Misa Católica

Cantos para el Ordinario de la Misa
En todos los cantos del ordinario de la misa, tiene prioridad el texto exacto de la
liturgia. En los casos en que no es así, debe seguir lo más cerca posible, el sentido del
mismo.
Señor, ten piedad
Canto de índole reflexivo e interior.
A través de este canto confesamos tanto el amor misericordioso de Dios, como nuestra
condición de pecadores necesitadosde su perdón. Hay varias formulas propuestas por el
mismo Misal: 1) “Yo confieso…” (con aclamación simple: “Señor ten piedad…”, etc.,
después de la fórmula de absolución);2) peticiones de perdón alternadas con canto:
“Señor, ten piedad; Cristo ten piedad; Señor ten piedad”;3) aspersión de agua bendita
acompañada de un canto adecuado, entre las más frecuentes.
Ritmo: tranquilo que permita lareflexión
Melodía: sin mayores intervalos al alcance de la asamblea
Duración: corta, considerando que le sigue el Gloria, de mayor extensión.
Gloria
Canto de alabanza
Es un himno de alabanza y aclamación a Cristo y a la S. Trinidad, después del Rito
Penitencial, en las Misas Dominicales, las Solemnidades y Fiestas Litúrgicas. En él nos
unimos a los ángeles que glorifican al Padre, al Hijo yal Espíritu Santo.
Siempre que se pueda, es preferible cantar con letra litúrgica, a reza el Gloria por su
carácter de gozosa alabanza. En los tiempos de Adviento y Cuaresma se deja de cantar o
rezar, retomando en la fiesta de Navidad y en la de Pascua (Salvo, Solemnidades).
Ritmo: alegre, enérgico
Melodía: exultante. Al menos, un estribillo al alcance de la asamblea.
Duración: dependiendode si contiene la totalidad del texto o es sólo una alabanza
trinitaria.
Credo
Es la profesión de fe trinitaria de la Iglesia, vinculada al bautismo. Existen dos
fórmulas: el Credo breve o Símbolo de los Apóstoles y el Credo largo, llamado NicenoConstantinopolitano (por los Concilios que le dieron origen).
Se reza o canta los Domingos, y en Solemnidades. En Chile no es costumbre entonar elCredo.
Santo
Canto de alabanza
El Santo es el único canto que la propia liturgia invita a entonar: “Por eso con los
ángeles y arcángeles y todos los coros celestiales, te aclamamos cantando...” Si hay un

texto que siempre debe ser cantado en la misa, es éste. Tomado del Antiguo Testamento
(Is 6,9) y completado con una frase cristológica, expresa a alabanza universal por la
obra salvadorade Dios en Cristo y reactualizada en la eucaristía.
Debe ser cantado por toda la asamblea.
Ritmo: libre
Melodía: libre, que pueda ser cantada por la asamblea.
Duración: según el texto.
Padre Nuestro
Es la principal entre todas las oraciones cristianas, la única que el mismo Jesucristo
transmitió a sus discípulos cuando le pidieron que les enseñara a rezar.
Resulta muy difícil reducir elPadre Nuestro a la forma de canción estrófica. El texto
obliga a adoptar una forma libre. No es necesario cantar el Padre Nuestro.
Cordero de Dios
Canto reflexivo
Mientras el sacerdote parte el pan consagrado y prepara el momento de la comunión, la
asamblea confiesa el sentido del rito que está por celebrar tomando las palabras de Juan
Bautista: Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros, etc.
El Cordero de Dios puede cantarse o recitarse. Si se canta es bueno considerar
atentamente su duración, de modo que coincida con la acción del sacerdote.
La imagen de cordero sacrificado por el perdón de nuestros pecados inspira música
tranquila.
Otros cantos para la Misa
Estos cantos varían en su texto en función del carácter de la eucaristía, del tiempolitúrgico o de la fiesta particular que se celebra.
Canto de entrada
Canto procesional.
Abre la celebración, congrega la asamblea y la invita a entrar en la acción litúrgica
común disponiéndola a la alabanza.
La música y las palabras crean el ambiente espiritual para entrar en comunión con el
misterio de Dios, según el tiempo, el día o la fiesta que se celebra. Acompaña el ingreso
procesional...