Capitulo 18
Páginas: 63 (15731 palabras)
Publicado: 12 de marzo de 2015
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo
Informe Nacional de Desarrollo Humano Colombia - 2003
416
El conflicto, callejón con salida
Cuarta parte:
Los otros actores
Capítulo 18
Cambiar los imaginarios:
educación y medios
de comunicación
417
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo
Informe Nacional de Desarrollo Humano Colombia - 2003
Agradecimientos
Colaboración:Gonzalo Agudelo, Luis Fernando Barón,
Héctor Fabio Cardona, Ángela Castellanos, Patricia Gómez, Gloria Helena Henao, Juan David Ramírez, Édgar
A. Ruiz, Camilo Tamayo y Mónica Velásquez.
418
Página anterior: Foto 18.1 “El alma de las cosas”, montaje de El Colegio del Cuerpo • Foto: Olga Lucía Paulhiac
El conflicto, callejón con salida
L
os Capítulos a se ocuparon de las políticassectoriales o especializadas que pueden ayudar a desactivar el conflicto; en esta Cuarta Parte se examina el papel
de cuatro actores cuya influencia se ejerce de manera amplia o “transversal” sobre esas varias políticas o sectores: el
sistema educativo, los medios de comunicación, la sociedad civil y la comunidad internacional.
La cultura de una sociedad —su sistema de creencias,
valores y actitudes— es elmarco simbólico que determina
las conductas distintivas de sus miembros. Y aunque hablar
de una “cultura de violencia” tal vez sea excesivo, no hay
duda de que un conflicto tan prolongado y traumático tiene
resonancias en esta esfera: la violencia acaba por afectar el
modo en que pensamos, y el modo en que pensamos puede
traer más violencia. Así, en el proceso de cambiar las “señales” o estímulos quedan pie a las acciones violentas (Capítulo ), es crucial incluir los “imaginarios”, vale decir, las
representaciones generalizadas sobre el ser y el deber ser de
la sociedad donde vivimos.
Este capítulo se refiere a los dos grandes componentes
del aparato cultural: el sistema educativo y los medios de
comunicación social. Tras explorar la relación conceptual
entre paz y educación, la sección Asugiere algunas medidas para extender el servicio educativo a las víctimas del
conflicto, aislar la escuela de las acciones armadas, educar a
nuestros niños y jóvenes para la convivencia democrática, y
hacer de la juventud una fuerza constructora de paz. La sección B empieza por una breve aclaración histórica, y luego
presenta un balance de qué cubren —o no cubren— los medios ante el conflicto, decuáles fuentes usan —o no usan—,
de a quién le dan —y a quién le niegan— voz, de si tienen o
no un sentido de responsabilidad sobre las consecuencias
de su cobertura, y de hasta dónde llega su compromiso con
lo público.
A. Una educación para la paz
La paz es una manera de vivir. Como cualquiera otra manera
de vivir, la paz es resultado de la educación o, más exactamente, del aprendizaje. Al fin y alcabo, las personas que
practican la paz son aquellas que aprendieron a luchar por
sus intereses y a resolver sus conflictos sin acudir a la violencia. Ese simple hecho permitiría concluir que la educación
es la clave de la paz, o que la educación es la paz en el largo
plazo.
Lo cual, por supuesto, no significa que baste con asistir
más años a la escuela para aprender a vivir en paz. La criminologíano ha establecido ninguna correlación definitiva
entre la propensión a la violencia y el nivel de escolaridad
de los delincuentes en una sociedad; tampoco existe una
relación inequívoca entre las tasas de violencia y el nivel
educativo medio de distintas sociedades (Zaffaroni, ).
Tal falta de asociación estadística entre escolaridad y violencia no es en realidad muy difícil de explicar. Laescuela
es apenas una forma de educación y la educación es apenas
uno de los medios del aprendizaje. Dicho por la negativa: la
violencia se puede aprender fuera de la educación, entendida ésta como “el conjunto de prácticas sociales que buscan
ofrecer estímulos relativamente deliberados y estructurados
para el aprendizaje” (Gómez, : ). Más simple todavía:
la violencia se puede aprender por...
Informe Nacional de Desarrollo Humano Colombia - 2003
416
El conflicto, callejón con salida
Cuarta parte:
Los otros actores
Capítulo 18
Cambiar los imaginarios:
educación y medios
de comunicación
417
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo
Informe Nacional de Desarrollo Humano Colombia - 2003
Agradecimientos
Colaboración:Gonzalo Agudelo, Luis Fernando Barón,
Héctor Fabio Cardona, Ángela Castellanos, Patricia Gómez, Gloria Helena Henao, Juan David Ramírez, Édgar
A. Ruiz, Camilo Tamayo y Mónica Velásquez.
418
Página anterior: Foto 18.1 “El alma de las cosas”, montaje de El Colegio del Cuerpo • Foto: Olga Lucía Paulhiac
El conflicto, callejón con salida
L
os Capítulos a se ocuparon de las políticassectoriales o especializadas que pueden ayudar a desactivar el conflicto; en esta Cuarta Parte se examina el papel
de cuatro actores cuya influencia se ejerce de manera amplia o “transversal” sobre esas varias políticas o sectores: el
sistema educativo, los medios de comunicación, la sociedad civil y la comunidad internacional.
La cultura de una sociedad —su sistema de creencias,
valores y actitudes— es elmarco simbólico que determina
las conductas distintivas de sus miembros. Y aunque hablar
de una “cultura de violencia” tal vez sea excesivo, no hay
duda de que un conflicto tan prolongado y traumático tiene
resonancias en esta esfera: la violencia acaba por afectar el
modo en que pensamos, y el modo en que pensamos puede
traer más violencia. Así, en el proceso de cambiar las “señales” o estímulos quedan pie a las acciones violentas (Capítulo ), es crucial incluir los “imaginarios”, vale decir, las
representaciones generalizadas sobre el ser y el deber ser de
la sociedad donde vivimos.
Este capítulo se refiere a los dos grandes componentes
del aparato cultural: el sistema educativo y los medios de
comunicación social. Tras explorar la relación conceptual
entre paz y educación, la sección Asugiere algunas medidas para extender el servicio educativo a las víctimas del
conflicto, aislar la escuela de las acciones armadas, educar a
nuestros niños y jóvenes para la convivencia democrática, y
hacer de la juventud una fuerza constructora de paz. La sección B empieza por una breve aclaración histórica, y luego
presenta un balance de qué cubren —o no cubren— los medios ante el conflicto, decuáles fuentes usan —o no usan—,
de a quién le dan —y a quién le niegan— voz, de si tienen o
no un sentido de responsabilidad sobre las consecuencias
de su cobertura, y de hasta dónde llega su compromiso con
lo público.
A. Una educación para la paz
La paz es una manera de vivir. Como cualquiera otra manera
de vivir, la paz es resultado de la educación o, más exactamente, del aprendizaje. Al fin y alcabo, las personas que
practican la paz son aquellas que aprendieron a luchar por
sus intereses y a resolver sus conflictos sin acudir a la violencia. Ese simple hecho permitiría concluir que la educación
es la clave de la paz, o que la educación es la paz en el largo
plazo.
Lo cual, por supuesto, no significa que baste con asistir
más años a la escuela para aprender a vivir en paz. La criminologíano ha establecido ninguna correlación definitiva
entre la propensión a la violencia y el nivel de escolaridad
de los delincuentes en una sociedad; tampoco existe una
relación inequívoca entre las tasas de violencia y el nivel
educativo medio de distintas sociedades (Zaffaroni, ).
Tal falta de asociación estadística entre escolaridad y violencia no es en realidad muy difícil de explicar. Laescuela
es apenas una forma de educación y la educación es apenas
uno de los medios del aprendizaje. Dicho por la negativa: la
violencia se puede aprender fuera de la educación, entendida ésta como “el conjunto de prácticas sociales que buscan
ofrecer estímulos relativamente deliberados y estructurados
para el aprendizaje” (Gómez, : ). Más simple todavía:
la violencia se puede aprender por...
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