Capitulo 5 Ética Para Amador

Páginas: 3 (634 palabras) Publicado: 28 de junio de 2012
Capitulo ética para amador numero 5 Resumen
El imbécil es una persona que necesita bastón para el ánimo. No ser imbécil es una obligación de todos. Pero el imbécil es el de cruel alma ycojitrancho. Hay 5 formas de ser imbéciles
1. Es el que no le importa nada: el que vive una vida sedentaria
2. El que cree que lo quiere toso: lo que se le presenta y hace lo contrario.
3. El que no sabe loque quiere y no le importa averiguarlo: rebelde.
4. Sabe lo que quiere pero lo hace con poca fuerza
5. El que quiere todo con fuerza: se confunde por ser feroz.
Los imbéciles nunca se dan la buenavida.
Nunca confundas la imbecilidad que te digo con la de ser tonto. La vida se da tropezones y estrujones y eso preocupa.
Lo contrario de ser imbécil moralmente es la conciencia pero ella nollegue sola pero hay personas que tienen habilidades desde pequeñas pero hay que practicarla.
Pero si alguien ya tiene ese valor absoluto no podemos hacer nada porque ya sería algo raro como si alguienno tuviera malicia a matar a otro.
Para lograr conciencia se necesitan algunas cualidades innatas.
Mira en qué consiste.
1. Saber que no todo da igual
2. Fijarnos que nos corresponde y que no
3.Desarrollar el buen gusto moral
4. Dejar de buscar coartadas disimular que somos libres
Ser malo es ser egoísta y el ser egoísta es ese ser que solo piensa en si mismo. Diríamos que kane y elemperador romano son egoístas pero no se distinguen entre su conciencia.
El verdadero egoísta es el egoísta que no es imbécil el que solo piensa en sí mismo y se da la buena vida el caso de kane pero alfinal quedo solo. Se roba mistad respeto por parte de las otras personas.
Los egoístas como kane son egoístas quieren dar el premio mayor pero se equivocan y terminas consiguiendo lo malo.
Pero alegoísta consecuente es el que se harta de todo. Ese en el fondo no sabe si es egoísta. Este es imbécil y había que receptarle un poco de conciencia y
Aprender a quererse así mismo.
Como lo dice en...
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