Características fónicas comparadas del quechua y aymara

CARACTERÍSTICAS FÓNICAS COMPARADAS DEL QUECHUA Y AYMARA

La realidad lingüística del Perú especialmente del departamento de Puno que cuenta con las lenguas quechua y aymara constituyen parte de las variedades lingüísticas de nuestro país.
Quienes estamos inmersos en el mundo andino vivimos entregados, al cultivo de la armonía con la naturaleza, por tanto la afirmación cultural andina debe seruna actitud vital propia de quienes somos ahora el mundo vivo andino.
En medio de estas relaciones hombre naturaleza ha surgido en lenguaje que es primordialmente un sistema de comunicación que utiliza las vibraciones sonoras transmitidas a través del aire y que durante mas de un millón de años fue simplemente así, aunque auxiliado y a veces sustituido por gestos y otros artificios. Si bien enlos últimos cinco mil años se ha desarrollado la forma escr4ita del lenguaje, la oral sigue siendo de importancia básica, es la primera que aprende el individuo y que posteriormente sigue utilizando aun cuando aprenda a escribir. Surgiendo luego los signos del alfabeto que antiguamente eran dibujos estilizados de objetos que observaba el poblador de esos días; entonces la primera letra podría serun cordor la segunda una casa, la tercera una llama y así sucesivamente fue surgiendo los signos. El sonido que representaba cada signo era la inicial del nombre del objeto correspondiente siendo posible así el nacimiento de la onomatopeya de palabras según los diversos sonidos de la naturaleza. Y en referencia a estos, algunos idiomas del mundo como el de la gramática quechua y aymara, contienenuna innumerable inclusión de sonidos onomatopéyicos, así como de muchos morfemas y sufijos que multiplica el significado de verbo en cualquier tiempo; demostrándose que en estos idiomas se pueden expresar y manifestar los pensamientos más sutiles con mucho mas contenido como en ningún otro idioma del planeta.
Por tanto el presente ensayo pretende demostrar que en la escritura del quechua comodel aymara existen similitudes en sonido como en escritura presentándose también otras palabras que son de significado diferente.
Es así que nos hacemos la pregunta ¿Quién dios origen a quien?, para contestar a esta pregunta podemos remitirnos a diferentes autores quienes nos darán luces para dilucidar esta interrogante.
Juan Francisco Deza Galindo: “El hombre no es originario del continenteamericano, hay consenso que vino del continente afroasiático atravesando las islas Aleutianas y en Estrecho de Bering afirmación que está confirmada por la mancha mongólica o Ch’ojhña jamaña que en más del 90% presentan los aymaras. Se intuye que cada una de estas bandas poseían ya sus propias lenguas una mas rudimentarias y otras más evolucionadas; entre estos grupos se encontraban las tribus de losaymaras que avanzaron por las estribaciones de las cordilleras que existen entre Alaska y Patagonia dejando a su paso topónimos que atestiguan su presencia en aquellos lugares, al arribar al altiplano del Titicaca los aymaras encontraron las condiciones geofísicas apropiadas a su idiosincrasia, abandonaron la vida nómade y se dedicaron a la pesca, agricultura ya la ganadería. Pacientementelograron domesticar entre otros productos agrícolas como la papa, olluco, oca, quinua, cañihua, redujeron a la domesticidad a la llama y la alpaca, construyeron andenes huaruhuarus logrando crear a través de milenios una agricultura singular”.
Evaristo Pfuturi Consa: “El nombre que se le dio al idioma de los peruanos nativos fue QUECHUA ya que los sacerdotes misioneros de la época de la conquistadespués de una evangelización radical recibían de los andinos quejas por lo s abusos cometidos por los españoles de entonces y es así que lo único que decían es qechuwan qechuwan es así el origen del nombre que se le asigno a nuestro idioma milenario”
Rodolfo Cerron Palomino:” en relación con el aymara creemos que los problemas ortográficos deben ser sensibles a la naturaleza de los procesos...