Carilla 7 Bis Negrita
Páginas: 5 (1193 palabras)
Publicado: 19 de abril de 2015
HISTORIA I
FADU-UNL – 2015
El clasicismo de la arquitectura occidental sistematizacion, ruptura y transformaciones
Jtp: Arq. Bartolis, Cecilia
Alumna: Flores, Jesica
SUMMERSON, John. El lenguaje clásico de la arquitectura.
De L. B. Alberdi a Le Corbusier.
Edición castellana Editorial Gustavo Gili, S. A., Barcelona, 1984.
La arquitectura en el lenguaje clásico“la arquitectura clásicahunde sus raíces en la Antigüedad, en los mundos de Grecia y Roma” (SUMMERSON, pag 10)
A través del lenguaje clásico de la arquitectura podríamos comenzar a definir un edificio clásico que es aquel que cuyos elementos decorativos proceden del vocablo de la arquitectura antigua. Como podríamos hablar de cinco variedades estándar de columnas y maneras de tratar los huecos, puertas, ventanas e inclusoremates.
Podríamos decir que la finalidad de la arquitectura clásica es la de lograr una armonía entre las partes, y esta se consigue mediante las proporciones, y relaciones entre las distintas dimensiones de un edificio.
Igualmente si describiéramos un edificio podríamos decir que sus proporciones son clásicas pero tal vez no afirmar que el edificio en si lo fuese. Por ejemplo: no debemos pensarque lo gótico y lo clásico son cosas totalmente opuestas, un ejemplo de ello las portadas de la catedral de Chartres.
También podríamos dar un ejemplo mas moderno como por ejemplo algunos edificios de Auguste Perret, son clásicos, pero están concebidos con materiales modernos, pero así mismo su sello clásico se lo lleva a los minúsculos gestos alusivos.
Así debemos aceptar que la arquitecturaclásica es identificable como tal cuando contiene alguna alusión por mas humilde que sea a los “ordenes” antiguos.
Seguidamente anunciando estos ordenes, podríamos comenzar hablar de los cinco ordenes de la arquitectura.
“Un es la unidad de de la columnata de un templo. No tiene por que haber un pedestal y a menudo no lo hay. En cambio tiene que haber unentablamento... ”(SUMMERSON, pag 13)
Para ello podríamos comenzar con Vitruvio, un autor romano, y sobre todo arquitecto de gran importancia en el reinado de Augusto, el mismo escribió un tratado de diez libros de gran importancia porque preserva inmensos conocimientos sobre el edificio tradicional.
Vitruvio describe en el tercer y cuarto libro justamente tres ordenes – el jónico, el dórico y el corintio-.El los relaciona con los templos y especifica los dioses y diosas para cada orden.
Luego de alrededor de mil cuatrocientos años Leon Battista Alberdi un arquitecto y humanista florentino describió también los ordenes mas allá de vitruvio también en sus propias observaciones y creo un nuevo y quinto orden, “el compuesto” que posee rasgos similares al jónico y al corintio.
Luego, Sebastián Serlioinicio asi la canonización de los ordenes. Este arquitecto escribió un libro sobre los ordenes donde son alineados, según el, por su delgadez relativa. “El rechoncho toscano esta a la izquierda; despues viene el dorico, similar, pero ligeramente mas esbelto; el elegante jónico; el altivo y refinado corintio, y finalmente, el aun mas alargado y decorado compuesto”(SUMMERSON, pag 15 )
Podríamos decirque es un error pensar q estos ordenes son utilizados tal cual por los arquitectos para no ingeniar cosas nuevas, podría decirse mejor que son expresiones gramaticales que imponen una disciplina.
Los primeros templos antiguos eran de madera, y gradualmente algunos fueron reconstruidos pero en piedra, asi podríamos decir que es seguro que el orden dórico deriva sus formas de un tipo de construcciónen madera. Entonces podríamos decir que se copiaron en piedra o mármol los procedimientos de la carpintería. Los templos de piedra seguramente copiaron este procedimiento hasta que se convirtió en una forma de construir aceptada y estática.
También debemos decir que a los ordenes se le atribuyo una personalidad humana y para ello tenemos dos ejemplos. Según vitruvio el dórico era un arquetipo...
FADU-UNL – 2015
El clasicismo de la arquitectura occidental sistematizacion, ruptura y transformaciones
Jtp: Arq. Bartolis, Cecilia
Alumna: Flores, Jesica
SUMMERSON, John. El lenguaje clásico de la arquitectura.
De L. B. Alberdi a Le Corbusier.
Edición castellana Editorial Gustavo Gili, S. A., Barcelona, 1984.
La arquitectura en el lenguaje clásico“la arquitectura clásicahunde sus raíces en la Antigüedad, en los mundos de Grecia y Roma” (SUMMERSON, pag 10)
A través del lenguaje clásico de la arquitectura podríamos comenzar a definir un edificio clásico que es aquel que cuyos elementos decorativos proceden del vocablo de la arquitectura antigua. Como podríamos hablar de cinco variedades estándar de columnas y maneras de tratar los huecos, puertas, ventanas e inclusoremates.
Podríamos decir que la finalidad de la arquitectura clásica es la de lograr una armonía entre las partes, y esta se consigue mediante las proporciones, y relaciones entre las distintas dimensiones de un edificio.
Igualmente si describiéramos un edificio podríamos decir que sus proporciones son clásicas pero tal vez no afirmar que el edificio en si lo fuese. Por ejemplo: no debemos pensarque lo gótico y lo clásico son cosas totalmente opuestas, un ejemplo de ello las portadas de la catedral de Chartres.
También podríamos dar un ejemplo mas moderno como por ejemplo algunos edificios de Auguste Perret, son clásicos, pero están concebidos con materiales modernos, pero así mismo su sello clásico se lo lleva a los minúsculos gestos alusivos.
Así debemos aceptar que la arquitecturaclásica es identificable como tal cuando contiene alguna alusión por mas humilde que sea a los “ordenes” antiguos.
Seguidamente anunciando estos ordenes, podríamos comenzar hablar de los cinco ordenes de la arquitectura.
“Un
Para ello podríamos comenzar con Vitruvio, un autor romano, y sobre todo arquitecto de gran importancia en el reinado de Augusto, el mismo escribió un tratado de diez libros de gran importancia porque preserva inmensos conocimientos sobre el edificio tradicional.
Vitruvio describe en el tercer y cuarto libro justamente tres ordenes – el jónico, el dórico y el corintio-.El los relaciona con los templos y especifica los dioses y diosas para cada orden.
Luego de alrededor de mil cuatrocientos años Leon Battista Alberdi un arquitecto y humanista florentino describió también los ordenes mas allá de vitruvio también en sus propias observaciones y creo un nuevo y quinto orden, “el compuesto” que posee rasgos similares al jónico y al corintio.
Luego, Sebastián Serlioinicio asi la canonización de los ordenes. Este arquitecto escribió un libro sobre los ordenes donde son alineados, según el, por su delgadez relativa. “El rechoncho toscano esta a la izquierda; despues viene el dorico, similar, pero ligeramente mas esbelto; el elegante jónico; el altivo y refinado corintio, y finalmente, el aun mas alargado y decorado compuesto”(SUMMERSON, pag 15 )
Podríamos decirque es un error pensar q estos ordenes son utilizados tal cual por los arquitectos para no ingeniar cosas nuevas, podría decirse mejor que son expresiones gramaticales que imponen una disciplina.
Los primeros templos antiguos eran de madera, y gradualmente algunos fueron reconstruidos pero en piedra, asi podríamos decir que es seguro que el orden dórico deriva sus formas de un tipo de construcciónen madera. Entonces podríamos decir que se copiaron en piedra o mármol los procedimientos de la carpintería. Los templos de piedra seguramente copiaron este procedimiento hasta que se convirtió en una forma de construir aceptada y estática.
También debemos decir que a los ordenes se le atribuyo una personalidad humana y para ello tenemos dos ejemplos. Según vitruvio el dórico era un arquetipo...
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