Carl Marx

PROFESOR:
* NÉSTOR PLACENCIA
ÁREA:
* HÁBILMENTE
GRADO Y SECCIÓN:
* 5° “B” de secundaria
INTEGRANTES:
* DENISSE ESPINOZA URQUIAGA N°11
* SILVIA QUISPE ZAVALETA N°32



2012
Trujillo - Perú

CARLOS MARX (1818 - 1895)
I. VIDA Y OBRA:
Nació en 1818 en Tréveris (antes Prusia). Su familia era acomodada y liberal, judíos convertidos alprotestantismo. Estudió en el Instituto Federico Guillermo de Tréveris y cursó derecho en la Universidad de Bonn. Amplió estudios en la Universidad de Berlín, interesándose por la filosofía.
Se aproximó a la filosofía de Hegel, pero de forma crítica (se inspiró en Feuerbach). Se unió a grupos de izquierda hegeliana. Colaboró en diferentes publicaciones como la Gaceta Renana y los Anales franco-alemanes. Sepropuso estudiar el capitalismo, para lo que se formó en economía y comenzó a colaborar con Engels.
Militó en la Liga de los Comunistas y publicó el Manifiesto Comunista: Proletarios del mundo, unidos. Expulsado sucesivamente de Francia, Bélgica y Alemania, residió en Londres, donde comenzó a escribir su obra cumbre (el resto lo redactó en Nueva York): El Capital.
Murió en Londres en 1883, a los65 años.
Durante su entierro Engels dijo: Su nombre vivirá a través de los siglos, y con él su obra. Una hija de Marx, Eleanor, destacó por sus discursos y escritos políticos.
II. EL MARXISMO:
Conjunto de teorías de Marx, Engels y sus seguidores que se basan en el original proyecto crítico, teórico y revolucionario de Marx.
ASPECTOS DEL MARXISMO:
* ASPECTO ECONÓMICO-SOCIOLÓGICOCrítica a la sociedad burguesa capitalista
* ASPECTO POLÍTICO
Transformación revolucionaria de la economía y la sociedad
* ASPECTO FILOSÓFICO
Crítica de Hegel y Feuerbach.
El marxismo postula un conocimiento científico de la realidad social y una programación política dirigida a transformar esa realidad.
PUNTOS PRINCIPALES:
ANÁLISIS DE LA REALIDAD: La religión aliena y encubre larealidad. La filosofía nos permite interpretarla.
DESCUBRIMIENTO DE LA LUCHA DE CLASES: La clase trabajadora ha sido siempre explotada.
PROPUESTA DE CAMBIO: Abolición de la propiedad privada para llegar al comunismo. De cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades
FUENTES DEL MARXISMO
* FILOSOFÍA ALEMANA : Hegel y Feuerbach
* ECONOMÍA INGLESA : David Ricardo
*SOCIALISMO UTÓPICO FRANCÉS : Saint Simón
* MOVIMIENTO OBRERO
III. MATERIALISMO DIALÉCTICO Y MATERIALISMO HISTÓRICO:
Para Hegel la realidad era cambiante, DIALÉCTICA: Tesis (afirmación). Antítesis (negación). Síntesis (negación de la negación).
Marx retoma el concepto de dialéctica, pero critica que la filosofía de Hegel habla del Espíritu Absoluto y no de lo material, del ser humanoconcreto. Además, justifica al Estado, que para Marx es un opresor.
“Materialismo Dialéctico o DIAMAT es una concepción del mundo mantenida por Engels, que dice que sólo existe una realidad material que es cambiante, DIALÉCTICA.”
“Materialismo Histórico o HISTORIAMAT es la concepción materialista de la historia en Marx”
La infraestructura determina la superestructura:
INFRAESTRUCTURA: EconomíaSUPERESTRUCTURA: Vida social, política y espiritual
1. LUCHA DE CLASES SOCIALES:
PROLETARIOS:
* FUERZAS PRODUCTIVAS: Conciencia de clase
MEDIOS DE PRODUCCIÓN (máquinas y herramientas) + TRABAJO DEL OBRERO
CAPITALISTAS O BURGUESÍA PLUSVALÍA:
* RELACIONES DE PRODUCCIÓN: Ideología dominante (La propiedad privada es natural)
Aunque hay avances tecnológicos, el capitalista recortaprivilegios y explota
La contradicción entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción llevará a la LUCHA DE CLASES y a la REVOLUCIÓN: toda la superestructura se transformará. Toda la historia es historia de la lucha de clases.
Ej.: Antigüedad:
Edad Media: CRISIS DEL ESCLAVISMO
Moderna: CRISIS DEL FEUDALISMO Y SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO
La contradicción es más flagrante que...