carlos medinaceli

Páginas: 7 (1556 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2014
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Filosofía
2014
Carlos Medinaceli

Nombre:
Nicole Fabiana Villarroel Navia
Bryan Velasco MarinCurso:
5to C
Colegio:
“La Salle”
Cbba - Bolivia

Carlos Medinaceli
Biografía
Estudió la secundaria en el Colegio Nacional Pichincha y derecho enla Universidad Autónoma Tomás Frías de Potosí, y fue profesor en esta ciudad y La Paz. Su hermano menor, Emilio (1920), fue poeta y educador.
Fue uno de los fundadores, en 1918, del grupo y revista potosina Gesta Bárbara, que agrupó a buena parte de los integrantes de su generación y desde la que ejerció un importante liderazgo crítico, así como también de los periódicos El Diario, La Propaganda, LaRazón y La Democracia de Potosí.
Se dio a conocer en su juventud como poeta modernista, pero, a partir de 1921, no volvió a cultivar este género y se decantó luego por la crítica literaria en obras como Estudios críticos (1938) y La educación del gusto estético (1942), que denotan su vasta formación humanista, su aguda capacidad de observación y su interés por la literatura indigenista.
En 1947publicó su célebre novela La chaskañawi (la de los ojos de estrella), que aborda uno de los temas más caros a la corriente indigenista hispanoamericana: el encholamiento. Adolfo Reyes, un señorito perteneciente a la poderosa oligarquía terrateniente, regresa a San Javier de la Chirca para acompañar a su madre, que acaba de enviudar. Allí cae rendidamente enamorado de Claudina, una bellísima chola queregenta una chichería (o despacho de bebidas alcohólicas como la chicha) en la que son frecuentes las fiestas y los escarceos eróticos. El contraste entre la vida delos indios y la de los blancos, el ambiente libertino y marginal de las chicherías, el mestizaje y la decadencia de la oligarquía terrateniente son temas destacados de la obra. Aunque vio la luz solo dos años antes de su muerte, fueescrita a finales de los años 1920, en el transcurso de una crisis del autor "que acentuó el contraste entre la plenitud que iban cobrando sus protagonistas y su propio vacío existencial". Esta obra sería llevada al cine con el mismo nombre por los hermanos José y Hugo Cuellar Urizar, bolivianos residentes en el Brasil, y estrenada en 1976.
Muchos de sus ensayos y artículos quedaron dispersos enmultitud de periódicos y revistas, o editados solamente en cortas tiradas condenadas a una inmediata desaparición. En 1955, su amigo Armando Alba dio a la imprenta Páginas de vida. Constantemente reivindicado desde entonces, gran parte de sus obras se recuperaron y publicaron a partir de esa fecha.
Incursionó en la política como senador entre 1936 y 1939.
Obras
Estudios críticos, Charcas, Sucre,1938
La educación del gusto estético, Universidad Mayor de San Xavier, Sucre, 1942
La chaskañawi, Fundación Universitaria Simón I. Patiño, Buenos Aires, 1947
Adela, Fénix, La Paz, 1955
Páginas de vida, Colección de Cultura Boliviana, Potosí, 1955
Diálogos. Cuentos de mi paisaje, Universo, La Paz, 1963
Medinaceli escoge. Antología, Los Amigos del Libro, Cochabamba/La Paz, 1967
Apuntes sobre elarte de la biografía, Camarlinghi, La Paz, 1968
La inactualidad de Alcides Arguedas, Los Amigos del Libro, Cochabamba/La Paz, 1972
El huayralevismo, Los Amigos del Libro, Cochabamba/La Paz, 1972
La reivindicación de la cultura americana, Los Amigos del Libro, Cochabamba/La Paz, 1975
Chaupi Punchaypi Tutayarka, Los Amigos del libro, Cochabamba/La Paz, 1978
La alegría de vivir, COMSUR, La Paz,1988
Pensamiento:
A mediados de los años cuarenta, cuando a Carlos Medinaceli le quedaban ya pocos años de vida, un grupo de jóvenes intelectuales y creadores de la nueva generación volvió sus ojos hacia las propuestas de quien ya comenzaba a ser considerado como uno de los grandes maestros de la literatura, el ensayo y la crítica boliviana, lo que dio lugar a la refundación del movimiento...
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