Carlos Mejía Godoy

Carlos Arturo Mejía Godoy (1943 - ) es un músico, compositor y cantautor nicaragüense.
Carlos Mejía Godoy es uno de los más importantes representantes de la Nueva Canción de Nicaragua. Participó activamente en el período de gobierno de la Revolución Sandinista (1979 - 1990). Su obra, de contenido altamente social, es muy importante en la historia de la música de Nicaragua y de toda ladesarrollada en español.
Índice
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1 Biografía
1.1 Los comienzos
1.2 Antes del 19 de julio
1.3 Durante el gobierno Sandinista
1.4 Después de 1990
2 Discografía
2.1 Colectivos
3 Premios y distinciones
4 Referencias
5 Enlaces externos
Biografía[editar]
Nació en Somoto, departamento de Madriz, Nicaragua, el 27 de junio de 1943. Hijo de Carlos Mejía Fajardo, músico popular, constructorde marimbas y de María Elsa Godoy, maestra de escuela y artesana de pan. Su hermano Luis Enrique Mejía Godoy, dos años menor que él, es también un músico nicaragüense.
Los comienzos[editar]
En la década de los años 60 (del siglo XX) se comienza a destacar con su obra "Alforja Campesina" que fue interpretada por el grupo "Los Madrigales". Son de esos años las canciones de contenido social por laque se apuntaba ya su simpatía por el movimiento revolucionario del FSLN y su integración en el movimiento estudiantil de la Universidad. Canciones como "desde Siuna con Amor", "Muchacha del F.S.L.N.", "La Tumba del Guerrillero" son de esa época. Junto con el grupo "Los Bisturices Armónicos" se dedica a la investigación y estudio del folclor nicaragüense recogiendo y divulgando viejas cancionescampesinas.
Antes del 19 de julio[editar]
A finales de los '60, incorporado en Radio Corporación de Nicaragua, compuso "Chinto jiñocuago" y creó el personaje de Corporito, que como él mismo lo describe en 1993:
"Cantaba todos los días una parodia, cambiando las letras a las canciones conocidas y adaptándola a algún problema político y social"
y reconoce que le permitió descubrirse comocomunicador.
En los siguientes años crearía cantos que lo identificaban con el pueblo y sus esperanzas, canciones como "Terencio Acahualinca", "Panchito Escombros","Quincho Barrilete", "Clodomiro el Ñajo", "María de los guardias" que tendrían gran éxito en todo el país y en el extranjero.
Fundó, después del terrible terremoto del 72, el "Taller de Sonido Popular" junto con Humberto Quintanilla, MilcíadesPoveda Herrera, Enrique Duarte, Silvio Linarte y Pablo Martínez Téllez (El Guadalupano) y se integró en el grupo "Gradas". Como integrante de las "Brigada de Salvación del Canto Nacional" siguió la senda del rescate de muchas piezas folclóricas.
Ya con el grupo "Los de Palacagüina" paso una amplia temporada en España donde hizo de embajador de la lucha de Nicaragua por su libertad dando aconocer y extendiendo las canciones populares nicas por la antigua metrópolis obteniendo tres (3) discos de oro (con "El Son nuestro de Cada Día") y participando en el festival de la OTI que se celebró en 1977 en Madrid. Llegaron a España de la mano de un sacerdote alavés, de nombre Victoriano Arizti, al cual dedican su canción "La viejecita de Mozanbique".
Su relación activa con el Frente Sandinistade Liberación Nacional se evidencia en la composición de muchas canciones para la organización revolucionaria, su himno, Himno a la Unidad Sandinista, es muestra de ello.
Durante el gobierno Sandinista[editar]
Sergio Ramírez Mercado decía en 1982
Yo no sé cuánto debe la Revolución a las canciones de Carlos Mejía Godoy, que lograron organizar un sentimiento colectivo del pueblo, extrayendo sustemas y sus acordes de lo más hondo de nuestras raíces y preparando ese sentimiento para la lucha.
Y si ello fue decisivo en el período de lucha, también lo fue en el período de gobierno, donde Carlos fue el dinamizador cultural de la Nicaragua rojinegra, con una aportación importantísima que sumada a otros músicos e intelectuales lograron un movimiento cultural sin parangón en la historia del...