Carta Informal

CÓMO CREAR EL MUNDO (Peter W. Atkins).
La publicación por Peter W. Atkins, profesor de química física en la Universidad de Oxford, de la primera versión de esta obra a principios de los 80 con el título de The Creation, traducida entonces al español por Editorial Labor como La Creación, suscitó fuertes controversias, ya que proponía por vez primera una explicación científica integral de lanaturaleza y el orígen del universo que además resultaba extraordinariamente sencilla, amena, rigurosa y, por si todo ello aun no fuese suficiente… elegante. La polémica posiblemente impulsó al autor, ya durante los años 90, a revisar el texto original hasta su formulación actual.
El libro está construido con una estructura un tanto peculiar, la narración discurre por las páginas impares mientras quelas pares se reservan para citas y comentarios aclaratorios, y al final incluye un capítulo con las poco más de un centenar de referencias bibliográficas utilizadas. Se trata de una obra cuya lectura no puede dejar indiferente. Parte de una premisa única, la confianza en el poder de la mente humana para comprender la realidad y, sin obviar las múltiples dificultades que halla en su búsqueda derespuestas, llega a la conclusión de que todo es explicable, incluso el orígen del universo y de esa peculiar propiedad de una pequeña porción del universo capaz de pensarse a sí misma que es la conciencia.
"Parto del principio de que no hay nada que no sea comprensible, y que la comprensión consiste en levantar el velo de las apariencias para llegar al corazón de las cosas, que es siempre de unaextraordinaria sencillez."
"Quiero demostrar que es posible pensar racionalmente lo que muchos juzgan inexplicable, como los procesos de la creación del universo y de la aparición de la conciencia."
Para ello seguirá un procedimiento analítico meticuloso, incuestionable, pero a la vez ameno y subyugante. En ocasiones efectúa giros sorprendentes, pero siempre honestos con el lector. Advierte deforma precisa allí donde realiza saltos especulativos y, si bien no pretende responder a todas las posibles contingencias, muestra que hay fundamentos razonables para proponer un modelo inteligible extremadamente sencillo del universo, para el cual no es necesario contar con ningún creador.
"Debemos embarcarnos en el camino del cero absoluto de participación creativa en la creación, el cero absolutode intervención."
"A mi modo de ver, la única manera de explicar la creación es demostrar que el creador no tuvo absolutamente nada que hacer, y que, por ende, lo mismo hubiera dado que no existiera."
Para comprender el universo no será preciso explicar "todos" los fenómenos. Bastará con hacer inteligible la estructura profunda de la materia y las fuerzas que determinan las relaciones entre laspartículas a distintos niveles: cuerpos complejos, moléculas, átomos… y finalmente quarks, elementos simples sin extensión que acaso sean el constituyente básico del universo del que se "alimentan" todos los seres.
"Gran parte del universo no necesita explicación alguna. Los elefantes, por ejemplo. Una vez las moléculas han aprendido a competir y a crear otras moléculas según su propia imagen,los elefantes, y las cosas que parecen elefantes, se encontrarán a su debido tiempo vagando por el campo. Los detalles de los procesos que intervienen en la evolución son fascinantes, pero carecen de importancia."
"Todo está hecho de la misma materia, y cuanto más lejos miramos, menos probable parece que en alguna parte intervenga alguna materia diferente. Somos polvo galáctico y polvo galácticovolveremos a ser."
La complejidad aparente del universo no es más que sencillez organizada. La energía tiende hacia la degradación espontánea y sin propósito, aun cuando a escala local pueda producir la ilusión contraria. En ocasiones resulta difícil comprender cómo se generan ciertas estructuras complejas, como la conciencia, pero todo se encamina hacia una degradación contínua e irreversible...