carta


Foro Del Campo Lacaniano
Del NOA

Trabajo de articulación teórica-clínica.

Integrantes:
Gramajo Parache, Rocío
Rosales, Marcia Magali
Tapia, Fernanda M. de los Ángeles


Mayo 2014

Freud, es quien descubre una realidad totalmente nueva, incomprendida por las ciencias de la época, descubre el inconsciente y al sujeto del inconsciente; trabajó con la subjetividad, aquello quehace único al sujeto; además utiliza el discurso y la palabra con la única finalidad de poder darle un sentido al sufrimiento con el que el paciente llega.
Lacan realizo una mirada más simbólica, un símbolo en psicoanálisis representa otro símbolo, es la esencia de la palabra. Introducimos aquí dos conceptos fundamentales en los escritos de Lacan, palabra vacía y palabra plena. La primera es unala palabra que nace del propio vacio del sujeto una palabra que cuando se enuncia poco dice:
“hemos abordado la función de la palabra en el análisis por el sesgo más ingrato, el de la palabra vacía, en que el sujeto parece hablar en vano de alguien que, aunque se le pareciese hasta la confusión nunca se unirá a él en la asunción de su deseo”. (Lacan: Escritos 1 Pág. 246)
En la clínica cuando elpaciente expresa un discurso vacio, no apunta a ninguna dirección, esto produce una frustración, habla mucho pero no encuentra nada en sentido del síntoma, la función se dirige al otro, las palabras vacías producen más ansiedad.
“Si dirigimos ahora nuestra mirada a otro extremo de la experiencia psicoanalítica,- a su historia a su casuística, al proceso de la cura- , hallaremos motivos de oponeral análisis del aquí y ahora el valor de la anamnesis como índice y como resorte del progreso terapéutico […] aquí comienza la realización de la palabra plena”. (Lacan, Escritos I, Pág 247)
La palabra plena enuncia algo por el orden del verbo, se trata de revelar, de develar el pasado de la persona por el presente, en la palabra plena se produce un acceso a la verdad, el paciente cuando hablaconstruye su realidad , la cual no es ni verdadera ni falsa es una realidad psíquica.
Una vez que se verbaliza se está poniendo en presente se le da vida a esa palabra, se rememora el pasado.
“La ambigüedad de la revelación histérica del pasado no proviene tanto del titubeo de su contenido entre lo imaginario y lo real, pues se sitúa en lo uno y lo otro. No es tampoco que sea embustera. Es quenos presenta el nacimiento de la verdad de la palabra, y que por eso tropezamos con la realidad, de lo que no es ni verdadero ni falso” (Lacan, Escritos I, Pág 247)
¿De qué habla un sujeto durante la sesión?
Habla de su síntoma, intenta poner en palabras aquello que le sucede
La palabra mas allá de ser un instrumento para producir la comunicación, es una función en la que se pone en juego unaterceridad, el inconsciente.
En la conferencia 23 “Vía de formación de síntomas”, Freud va a plantear que a partir de la frustración de una nueva modalidad de satisfacción libidinal arranca el camino hacia la formación del síntoma. Las características que presenta el síntoma freudiano son producto del retroceso de la libido a los puntos de fijación libidinal, a aquellos objetos que fueronrelegados durante el desarrollo libidinal. Es por ello que para Freud en el síntoma se juega una satisfacción de carácter sexual infantil, desfigurada y percibida por el yo como displacentera.
Es gracias al proceso de desplazamiento y condensación de los contenidos, deseos y fantasías inconscientes, que se forma el síntoma. Deviniendo éste una formación de compromiso entre dos instancias psíquicas(el yo y la libido rechazada, reprimida, inconsciente). El síntoma es concebido como una satisfacción sustitutiva de aquella frustrada, pero esta nueva satisfacción posee la cualidad de ser la repetición de una antigua modalidad de satisfacción sexual infantil, es decir será satisfacción de carácter autoerótica.
Freud lo describe de la siguiente manera: “De los síntomas neuróticos sabemos ya que...