categori as aristote licas

Génesis procesal de las categorías aristotélicas
 
La «hipótesis» acerca del origen procesal de las categorías aristotélicas puede servir, al menos, de «prueba de posibilidad» de un origen nolingüístico de la doctrina aristotélica de las categorías. Origen no lingüístico que no excluye el reconocimiento de una necesaria cooperación lingüística. No se trata de insistir nuevamente en la etimologíade la palabra kathegorein («acusar»), y en la constatación de que «categoría» (acusación) puede ponerse en correlación con «apología» (defensa).
La hipótesis procesal a la que nos referimos va másallá. Las categorías, según esta hipótesis, derivarían de la predicación que tiene lugar en el juicio, pero no en el juicio como acto del entendimiento, «el juicio mental» (intelectual), sino en el juicioprocesal, en el juicio como proceso que el juez, o el tribunal, instruye al acusado. En consecuencia, aquello que los predicados se propondrían definir serían las características capaces deidentificar al sujeto –al súbdito–, al «justiciable», entre otros sujetos. Al «categorizar» no estaríamos, por tanto, meramente, aplicando predicados a un sujeto, sino que supuesto dado ya este sujeto,trataríamos de insertarlo, a fin de «identificarlo», en un sistema de ejes mutuamente independientes. Y no porque tales «ejes» pudieran existir independientemente los unos de los otros, sino porque losvalores que se determinen en cada eje fueranesencialmente independientes de los valores que pudieran darse en otros ejes. [63](Esta posibilidad sería debida a que un valor dado en un eje podría combinarse,de un modo sinecoide, o entrar en composición –symploké– no ya con valores fijos de otros ejes, sino con valores sustituibles, variables.) Supongamos que el tribunal interroga a un sujeto desconocido(«sin identificar») acusado de robo o de homicidio. Las preguntas tendrán que ser de este tenor:
(1) ¿Quién eres y cómo te llamas? –como individuo de una clase o grupo–:sustancia.
(2) ¿Cuántos...