Chihuahua

Reseña histórica de Chihuahua
Los habitantes originales de Chihuahua pertenecían a diferentes grupos indígenas nómadas y seminómadas como son tepehuanes, tarahumaras, guarojíos, tobosos, pimas, jumiles, salineros, conchos, sumas-jumanos, chinarras, chisos, tapacolmes, entre otros. Que, a diferencia de los pobladores del sur de la Nueva España, ofrecieron violenta resistencia ante el avance delos europeos, que buscaban ocupar estos territorios para obtener riquezas, despojándolos además de sus formas de organización, cultura y religión.
En la zona noroeste, actual municipio de Casas Grandes, están las ruinas arqueológicas de Paquimé y en el municipio de Madera existen varios lugares entre los que está, también, el de "las 40 Casas" en la cueva del Garabato. Esta zona arqueológicadistribuida en una superficie de 50 hectáreas, se ha considerado la más importante descubierta en el norte de la república. Se han explorado aproximadamente dos terceras partes encontrándose restos de edificios habitacionales que debieron ser de varios pisos y otros ceremoniales, con semejanza a las ruinas de las culturas desérticas Anasazi, Hohokam y Mogollón en el suroeste de los Estados Unidos.Existen varias hipótesis sobre la identidad de los primeros pobladores de Paquimé, una de ellas señala este lugar como asiento de los aztecas en su peregrinar hacia el sur, sugiriendo que el Valle de Piedras Verdes cercano al poblado de Casas Grandes, es el famoso Valle de Aztlán.
Entre los objetos de metal se encontraron pendientes que a la vez funcionan como cascabel elaborados con gran semejanzaa otros descubiertos en el área mesoamericana y que cronológicamente se sitúan en el horizonte tolteca, que fue el de mayor desarrollo en lo que se refiere a metalurgia.
El 5 de marzo de 1999, la UNESCO declaró a Paquimé "Patrimonio de la Humanidad " como parte del proyecto "Camino Real" que le presentó el gobierno del estado de Chihuahua.
Colonización
La población autóctona no aceptópacíficamente el asentamiento de los españoles en su territorio y durante los siglos XVII y XVIII protagonizaron innumerables levantamientos armados, originando la resolución de la Corona de construir resguardos militares (presidios) en Paso del Norte en 1683, en San Francisco de Conchos en 1685 y el de Janos en 1686, además de otros en años posteriores.
A este proceso de colonización se sumó laparticipación de los misioneros franciscanos desde 1554, y de los jesuitas desde el siglo XVII, quienes implantaron nuevas formas de organización social y religiosa, capacitando a los indígenas para las labores de minería y de las haciendas, además de enseñarles el español.
En 1659 los franciscanos fundaron la misión de Nuestra Señora de Guadalupe del Paso del Río del Norte, y en 1660 la de CasasGrandes, con el tiempo las dos ganarían fama por la cantidad y calidad de sus producciones agrícolas.
Las misiones pronto adquirieron gran importancia, no sólo como centros de evangelización sino también como lugares de reclutamiento de mano de obra para los estancieros y mineros españoles. Para algunos sectores del gobierno, esta práctica ofrecía la ventaja de disminuir las cacerías de indios ymejorar la convivencia entre indígenas y españoles.
El descubrimiento minero del real de minas de Santa Rosa de Cusihuiriachi, en 1687, atrajo gran número de pobladores y en 1688 el gobernador de Nueva Vizcaya autorizó la creación de una alcaldía mayor que tendría a su cargo los asuntos de toda la Alta Tarahumara y convirtió al lugar en un importante punto de avanzada de la ocupación española en plenoterritorio tarahumara.
El violento siglo XVII llegaba a su fin con tres cambios sociales sobresalientes: 1) la extinción de los conchos, 2) el movimiento de los tarahumaras hacia las partes altas de la sierra, y 3) el arribo de los apaches, que comenzaron a ocupar el espacio dejado por aquellas tribus.
El primer denuncio minero en Santa Eulalia, en febrero de 1707, inició el poblamiento de...