Christian Wolff Y La Psicolog A De La Ilustraci N Alemana 1
Páginas: 23 (5506 palabras)
Publicado: 29 de marzo de 2015
Persona
ISSN: 1560-6139
dalvarez@correo.ulima.edu.pe
Universidad de Lima
Perú
Molina, Javier
Christian Wolff y la Psicología de la Ilustración alemana
Persona, núm. 13, enero-diciembre, 2010, pp. 125-136
Universidad de Lima
Lima, Perú
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=147118212007
Cómo citar el artículo
Número completo
Más información del artículo
Página de la revista enredalyc.org
Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
07-persona13-MOLINA:revista persona
28/01/2011
03:54
PÆgina 125
Christian Wolff y la Psicología de la
Ilustración alemana
Javier Molina
Círculo Latinoamericano de Fenomenología(Clafen)
Pontificia Universidad Católica del Perú
Recibido: 30 de mayo del 2010 /Aprobado: 10 de agosto del 2010
En el presente artículo se desarrollan algunas reflexiones acerca del filósofo
Christian Wolff y sus contribuciones para determinar la Psicología como
disciplina perteneciente a las ciencias, así como precisar las características de la
esencia y naturaleza del alma humana. Se podrá observar laestrecha vinculación
aún existente entre la idea de esta disciplina y la metafísica, incluso de la
teología. Pese a ello no debe dejar de considerarse los aportes de Wolff al
desarrollo de lo que posteriormente devendría en Psicología empírica, como parte
integrada a esa disciplina. Wolff debe ser visto como un pionero, en Alemania,
tanto de la Psicología empírica como de la teoría delconocimiento, disciplina que
de igual forma encontrará su reconocimiento y autonomía posteriormente.
facultades del alma / memoria / fuerza / representación
Christian Wolff and Psychology in the period of German Enlightment
In this essay I discuss Christian Wolff´s contributions to foster the concept of
Psychology as a science proper, and review as well his views on the essence and
nature of the humansoul. It can be shown that there is a still current close
relationship between the idea of the psychological discipline and metaphysics, and
theology. However, it should be acknowledged Wolff´s influence on the
development of empirical Psychology, as an essential component of the discipline.
Hence, Wolff may be viewed as a pioneer of empirical Psychology in Germany and
the theory of knowledge whicheventually would reach autonomy and professional
acknowledgement.
faculties of the soul / memory / force / representation
Correo electrónico: javiermolinau@gmail.com
Persona 13, enero-diciembre del 2010, ISSN 1560-6139, pp. 125-136
07-persona13-MOLINA:revista persona
28/01/2011
03:54
PÆgina 126
Molina
Christian Wolff (Breslau, 1679-1754)
es una figura representativa en el desarrollo delpensamiento ilustrado propio
del siglo XVIII. Diversas razones no
realzan su aporte como él lo amerita.
En primer lugar, ya en vida su pensamiento fue catalogado con la expresión
“la filosofía Leibniz-Wolffiana” [Leibniz-Wolffische Philosophie]. Y en segundo lugar, porque se ha acostumbrado a considerar a Immanuel Kant, autor
que lo sucede en una generación o algo
más, como el filósofo por excelenciade la Ilustración alemana.
A Wolff se le ubica en el interior del
pensamiento ilustrado, no obstante que
en sus escritos aparecen ciertas tendencias que no son características de este
periodo. Por ejemplo, su vastísima
obra, escrita en latín y alemán, no fue
acompañada de una forma expresiva
propia de la Ilustración alemana, la llamada ‘filosofía popular’: Wolff mantiene en la exposición de susideas un
espíritu riguroso, propio del método
matemático.
Otro aspecto relevante de la obra de
Wolff, y que lo distancia de las características propias de su tiempo, es que
en él prevalece con vigor la influencia
del pensamiento escolástico, sea por
sus estudios de santo Tomás de Aquino,
o por su asimilación de la filosofía
escolástica moderna.
Una característica propia del autor
fue su espíritu...
ISSN: 1560-6139
dalvarez@correo.ulima.edu.pe
Universidad de Lima
Perú
Molina, Javier
Christian Wolff y la Psicología de la Ilustración alemana
Persona, núm. 13, enero-diciembre, 2010, pp. 125-136
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Lima, Perú
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28/01/2011
03:54
PÆgina 125
Christian Wolff y la Psicología de la
Ilustración alemana
Javier Molina
Círculo Latinoamericano de Fenomenología(Clafen)
Pontificia Universidad Católica del Perú
Recibido: 30 de mayo del 2010 /Aprobado: 10 de agosto del 2010
En el presente artículo se desarrollan algunas reflexiones acerca del filósofo
Christian Wolff y sus contribuciones para determinar la Psicología como
disciplina perteneciente a las ciencias, así como precisar las características de la
esencia y naturaleza del alma humana. Se podrá observar laestrecha vinculación
aún existente entre la idea de esta disciplina y la metafísica, incluso de la
teología. Pese a ello no debe dejar de considerarse los aportes de Wolff al
desarrollo de lo que posteriormente devendría en Psicología empírica, como parte
integrada a esa disciplina. Wolff debe ser visto como un pionero, en Alemania,
tanto de la Psicología empírica como de la teoría delconocimiento, disciplina que
de igual forma encontrará su reconocimiento y autonomía posteriormente.
facultades del alma / memoria / fuerza / representación
Christian Wolff and Psychology in the period of German Enlightment
In this essay I discuss Christian Wolff´s contributions to foster the concept of
Psychology as a science proper, and review as well his views on the essence and
nature of the humansoul. It can be shown that there is a still current close
relationship between the idea of the psychological discipline and metaphysics, and
theology. However, it should be acknowledged Wolff´s influence on the
development of empirical Psychology, as an essential component of the discipline.
Hence, Wolff may be viewed as a pioneer of empirical Psychology in Germany and
the theory of knowledge whicheventually would reach autonomy and professional
acknowledgement.
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28/01/2011
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Molina
Christian Wolff (Breslau, 1679-1754)
es una figura representativa en el desarrollo delpensamiento ilustrado propio
del siglo XVIII. Diversas razones no
realzan su aporte como él lo amerita.
En primer lugar, ya en vida su pensamiento fue catalogado con la expresión
“la filosofía Leibniz-Wolffiana” [Leibniz-Wolffische Philosophie]. Y en segundo lugar, porque se ha acostumbrado a considerar a Immanuel Kant, autor
que lo sucede en una generación o algo
más, como el filósofo por excelenciade la Ilustración alemana.
A Wolff se le ubica en el interior del
pensamiento ilustrado, no obstante que
en sus escritos aparecen ciertas tendencias que no son características de este
periodo. Por ejemplo, su vastísima
obra, escrita en latín y alemán, no fue
acompañada de una forma expresiva
propia de la Ilustración alemana, la llamada ‘filosofía popular’: Wolff mantiene en la exposición de susideas un
espíritu riguroso, propio del método
matemático.
Otro aspecto relevante de la obra de
Wolff, y que lo distancia de las características propias de su tiempo, es que
en él prevalece con vigor la influencia
del pensamiento escolástico, sea por
sus estudios de santo Tomás de Aquino,
o por su asimilación de la filosofía
escolástica moderna.
Una característica propia del autor
fue su espíritu...
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