Cielo, Tierra Y Hombre: Una Mirada A La Espiritualidad Coreana

Páginas: 28 (6966 palabras) Publicado: 31 de mayo de 2012
Cielo, Tierra y Hombre: una mirada a la espiritualidad coreana.

La Península Coreana se encuentra ubicada al este de Asia y colinda con China por el oeste. Después de la Guerra de Corea, entre 1950 y 1953, la península fue dividida en el paralelo 32º, lo que dio como resultado que en el norte quedara la República Popular Democrática de Corea (Corea del Norte) y en el sur la República deCorea (Corea del Sur). Aunque el presente trabajo aborda temas que pueden ser comunes a ambos Estados, se enfocará principalmente en el segundo mencionado, debido a que el material consultado se concentra en éste. Corea del Sur en poco tiempo pasó de ser una sociedad devastada por la guerra y la pobreza a liderar en distintos sectores económicos, demostrando de esta manera la fuerza y tenacidad de supueblo. El vertiginoso cambio que experimentó este país lo ha hecho objeto de estudios de distintos organismos internacionales, así como materia de interés para estudiosos de diferentes lugares del mundo, que han querido indagar no sólo en el ámbito económico, sino también en el cultural. En este último campo es posible encontrar infinidad de información que permite explicar cómo funciona lasociedad coreana. Sin duda el tema cultural es sumamente amplio y lleno de matices, que proporcionan una fuente inagotable de información novedosa. La religión, la vestimenta, la comida, la Historia, entre otros muchos temas, pueden resultar no sólo interesantes para quien los lee, sino también una motivación para realizar estudios de distinta índole. De entre todos los temas de corte humanista quepueden ser estudiados en la cultura coreana, existe uno en particular que llama la atención: su sistema de escritura. La letra coreana o Hangul es considerada como uno de los alfabetos más científicos del mundo, pues cada una de las consonantes refleja la forma en que se articula el sonido, mientras que las vocales fueron creadas de acuerdo a la concepción filosófica neo-confuciana, que se destacapor la fuerte presencia de tres elementos: el Cielo, la Tierra y el Hombre. Podría pensarse que estos elementos nacieron con el Neo-Confucianismo, pero las evidencias de distintos estudios relacionados con el tema apuntan a una presencia transversal de esta tríada en la cultura coreana. Para ello, se rastreará su aparición en los mitos fundacionales, en la religión autóctona —el Chamanismo—, en elNeo-Confucianismo y su consecuente influencia filosófica en el Hangul.



































La constante Cielo-Tierra-Hombre en los mitos coreanos

Para poder comprender la tríada Cielo-Tierra-Hombre y la forma en que terminó evidenciándose en el sistema de escritura coreano, resulta de suma importancia explicar adónde puede remontarse. Desdetiempos antiguos, el ser humano ha buscado modelos que le ayuden a regir y a conferir significación y valor a su existencia. Es por esta razón que surgen los mitos con su consecuente reactualización en los ritos. M. Eliade, experto en este tema, plantea que

comprender la estructura y la función de los mitos en las sociedades tradicionales en cuestión no estriba sólo en dilucidar unaetapa en la historia del pensamiento humano, sino también en comprender mejor una categoría de nuestros contemporáneos. (p.1)

Si se puede comprender la presencia de los tres elementos Cielo-Tierra-Hombre en los mitos coreanos, es posible llegar a dilucidar de mejor manera una parte de la espiritualidad de este pueblo milenario. Los mitos corresponden a relatos que “expresan hechos religiosostrascendentes vinculados con las realidades de este mundo (…) son relatos sagrados de la creación, revelaciones de arquetipos divinos que, a su vez, confieren realismo a seres y hechos históricos.” (Ryu, p. 17). En este sentido, los mitos explican las razones de existencia del ser humano, dan fundamentos y permiten que ésta tenga una base en la que apoyarse. Todo esto a través de la expresión...
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