Ciencia Y Espiritualidad

CIENCIA y ESPIRITUALIDAD.
Conversaciones en Tendencias21.net

Leandro Sequeiros (editor); Leonardo Boff, Gonzalo Haya, Jaume Patuel, Manuel Medina Casado, María José Medina de la Fuente

Cátedra Ciencia, Tecnología, Religión. Universidad Comillas Bubok publishing Córdoba, 2012
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Este libro quiere ser una contribución a las tareas de la Cátedra Ciencia, Tecnología, Religión (EscuelaSuperior de Ingeniería, ICAI, Universidad Comillas, Madrid) y a la labor de difusión de la revista digital www.tendencias21.net que ha autorizado la reproducción de los artículos.

CIENCIA Y ESPIRITUALIDAD. Conversaciones en Tendencias21.net Leandro Sequeiros (editor) Cátedra Ciencia, Tecnología, Religión. Universidad Comillas-Bubok publishing Córdoba, 2012 ISBN: en proceso

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Contenidos
51. Los deseos de espiritualidad avanzan 2. Hacia una nueva conciencia planetaria 3. La espiritualidad podría estar al margen de los viejos modelos 4. El diálogo interreligioso enriquece la 5. La mística del siglo XXI impulsará la solidarida 6. Un ensayo básico actualiza la filosofía 7. La creación como kénosis, nueva

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Presentación
¿Tiene algo que ver la ciencia con la espiritualidad?La historia nos ha mostrado a que se mostraban como personas espirituales. El ejemplo más notable es el de Albert Einstein 1, cuyos textos autobiográficos muestran su honda experiencia interior y profunda. Pero no hemos de olvidar al padre de la Geología, Nicolás Steno2, al gran astrónomo Johannes Kepler, o al paleontólogo Pierre Teilhard de Chardin3. No solamente eran personas religiosas, sinoque también eran profundamente Cultivaron no solo su interioridad sino también la profundidad de su propio ser,

L. Sequeiros y J. A. Rojo. Albert Einstein, con corazón. Bubok public., 2011, 67 pág. 2 L. Sequeiros y F. Pelayo (2011) Nicolás Steno, los estratos y el Diluvio Universal. Un encuentro entre ciencia y religión en el siglo XVII. Universidad Comillas, Madrid, 170 pág. 3 L. Sequeiros(2010). Teilhard en mi corazón. Bubok public., 230 pág.
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descubriendo allí a algo o alguien más grande que ellos mismos4. La espiritualidad, por lo general, se considera muy ligada a las religiones. E incluso, para algunos, se identifica solo con la religión cristiana. Sin embargo, en estos últimos años, numerosas personas que se profesan científicas no religiosas, e incluso ateas, muestransu interés por la espiritualidad. Es más: ateos y ateas que se consideran personas espirituales. En este volumen se contienen siete aportaciones a estas reflexiones publicadas en los últimos años por el autor en la revista digital www.Tendencias21.net. Han suscitado debates y por ello consideramos que es una aportación de interés a muchos lectores. En un mundo pluricultural y confuso también hayrazones para la esperanza. Convertir las crisis en oportunidades y las fronteras en puentes, no es un horizonte inalcanzable. La Cátedra Ciencia, Tecnología, Religión de la Universidad Comillas (Madrid), radicada en la Escuela Superior de Ingeniería (ICAI) pretende establecer puentes entre fronteras aparentemente hostiles: el desarrollo
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Ver a este respecto, L. Sequeiros (2012). En todo amary servir. La diafanía de lo divino en el corazón del Universo. Una visión interdisciplinar. Bubok publ. 163 pág.

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tecnológico, los conocimientos científicos y las experiencias religiosas. Tal vez entre ellas puedan establecerse sinergias que ayuden a la construcción solidaria de una nueva humanidad. Entre las actividades de la Cátedra se cuenta la página de Religiones de la revista DigitalTendencias21 (www.tendencias21.net). En ella se publican artículos amplios escritos por especialistas sobre temar fronterizos entre las nuevas tecnologías, las ciencias, las culturas y las religiones. Las numerosas visitas que tienen estos artículos y la densidad de las respuestas muestran que estamos consiguiendo una comunidad virtual de lectores críticos interesados por estos temas. En este...