ciencias de la educacion

alumna : maria fernanda estrada tolentino



introduccion
en el siguiente trabajo que a continuación se redacta , se describe el tema (campos disciplinares ) el objetivo de este trabajo , es dar el punto de vista de lo que propone durkhem , nos explica un poco de lo que es la pedagogia , cual es su funcion , como se da naturalmente , el objetivo de este trabajo es que sepan cuales fueron lasaportaciones , y de quienes provinieron , no es solo conocer si no que tambien entender el tema de lleno para poder compartirlos con la sociedad ,
　
　
　
　
　
　
2-la pedagogia segun campos disciplinares
pedagogia en la sociologia ,( según,durkhem)
　
esta es una de las tesis centrales de durkheim en esta obra: toda educacion su concepto , y funcion , esta vinculada al momentoteorico-cultural de una sociedad concreta , ¨cuya abstraccion es imposible hacer ¨.
hombre cae en la ilusión de terminar voluntariamente el fin de la educacion y elegir el sistema que le conduzca a este fin ,Cada sociedad considerada en un momento determinada , tiene un sistema educativo que se impone a los individuos de forma , generalmente , irresistible , si un sistema educativo no se ajusta en cadamomento a las condiciones y exigencias de una sociedad fracasa irremediablemente , Un sistema educativo no puede prescindir de las normas y costumbres que impone la sociedad ya que prescindir( caso de que sea posible) seria acarrear un prejuicio grabe a nuestros alumnos pactados para convivir en armonia con sus coetaneos.
determinamos; la presión social sobre el individuo por otra , esas costumbresno son inmutables si no que estan sometidas a la historicidad , D, el propone precisamente una educacion que forme el sentido de responsabilidad , de ¨autonomia ¨y ¨disciplina¨ dice al señalar los objetivos que han de cumplir la enseñanza en la francia de su tiempo ,
¿Cuales son las metas de la educacion ?
D, busca para llenar el básico producido por la desaparicion o disolucion de la religion ,fundamento de la moral vigente el la sociedad cristiana , pero ademas D, no niega solo el fundamento religioso de la moral , si no todo fundamento metafisico : la naturaleza humana capas de fundar valores , objetivos, universalmente validos es sustituida por una antropologia historicista de base
¿ Sera posible institucionalizar algun sistema , dado que la institucionalización va siempre aremolque de los condicionamientos sociales ? ( la conciencia publica es , ha de ser , reflejo de la ¨conciencia colectiva en una sociedad armonica , en un estado de derecho) . ,La dificultad para encontrar un sistema educativo eficaz es inherente a la tarea de educar y solo puede atenerse o agravarse pero nunca eliminare e so lo sabe D, y todo pedagogo incluidos los mas especulativos , dice D, elconjunto de maximas que dirigen hoy la educacion , y se deben a su ves a la humanidad pasada ¨
La educacion es la accion ejercida por generaciones adultas , sobre aquellos que no han alcanzado todavía el grado de madures necesaria , para la vida social tiene como objeto suscitar y desarrollar en el niño un cierto numero de estados fisicos , intelectuales y morales , que exigen de el tanto la sociedadpolitica en conjunto como el medio ambiente especifico , al que especialmente esta sometido ¨ la moral es algo contra la naturaleza , proviene exclusivamente de la sociedad ,
D, nos supone un orden ontologicamente al factor historico por que seria admitir realidades metafisicas no justificables para la ciencia positiva ,
La educacion tiene que ajustares desde luego al momento historico de cadasociedad para ser eficaz en todos los aspectos ( cientifica , tecnologico , etc., ) exepto en el fundamento objetivo de la moral , D, señala que el principio de su sidiaridad del estado , entraña el riesgo de considerar la educacion un asunto privado , por lo contrario a su concepción de educacion ,Lo importante es que el estado controle tambien los centros de enseñanza de .(ibidem) y añade ¨ni...