ciencias juridicas

TEORÍA ORGANICISTA
Una sociedad es un conjunto de individuos que tienen una cultura común. Históricamente hablando, las primeras teorías que aparecen son las organicistas. Según el organicismo la sociedad es un organismo que trasciende a los individuos. El todo (la sociedad) es distinto de la suma de sus partes (los individuos). Según el organicismo la sociedad es anterior al sujeto. Lasociedad forma parte de la esencia del ser humano, de tal forma que aquellos que viven aislados de ésta no pueden ser considerados como tales. Aristóteles llegó a afirmar que aquél que vive fuera de la polis es, o un dios  o una bestia, pero no es un hombre.
TEORÍA CONTRACTUALISTAD E HOBBES, LOCKE Y ROUSSEAU
Según Hobbes, en el estado de naturaleza los hombres son malos y viven en un estado de guerrade todos contra todos. Para solucionar este problema y alcanzar la paz se firma un contrato social en el cual los individuos ceden todos sus derechos al Estado o al gobernante. El régimen político resultante es la tiranía. El estado es un monstruo que se ha hecho con la libertad y los derechos  de todos los individuos. Locke plantea un estado de naturaleza en el cual los individuos no vivenaislados, sino en pequeñas comunidades y son felices, gozando de plena libertad y plenitud de derechos. El derecho más importante, según Locke es el derecho a la propiedad privada. Surge así la llamada democracia liberal. Según Rousseau los individuos en estado de naturaleza son libres, felices y buenos, pero se ven abocados a un problema de subsistencia. Parasolucionar este problema se funda la sociedad y se desarrolla una institución que permita el desarrollo económico de la misma: la división del trabajo de tal forma que los individuos intercambian sus productos esta institución es beneficiosa y necesaria para la sociedad. Rousseau dice que los problemas de la sociedad comienzan cuando a un individuo se le ocurrió cercar un terreno y decir “esto esmío” y los demás fueron lo suficientemente como para creerle. Para él el contrato social no tiene como objetivo fundar la sociedad, sino refundarla.
TEORIAS SOCIOLOGICAS DEL ESTADO
Concentran el enfoque en los fenómenos tal como se presentan a nuestros sentidos. En este aspecto podemos decir que son las teorías más toscas intelectualmente, pero más comprensibles y que, de hacerse una encuesta,gozarían de mayor popularidad. Su empirismo se basa en dos hechos incontrastables:
- La existencia de un poder de dominación fácilmente detectable a través de la expresión simbólica de la autoridad (fortalezas, uniformes, edificios gubernamentales, etc.). Nadie dudaría en señalar a estos hechos como expresión del «Estado-Poder». Sobremanera en los tiempos actuales donde, como vimos, elagigantamiento del Estado-Poder ha sido importante. Esta dominación ha sido juzgada de diversa manera, tal como veremos cuando estudiemos la justificación del Estado, que es un tema estrechamente vinculado con éste.
- La convivencia de hombres es otro dato verificable. Si estos hombres forman un agregado de individuos o una especie de entidad supraindividual, da lugar a intensos debates entre sociólogos yfilósofos. Si a ello se le debe llamar «Sociedad» o «Comunidad» también origina medulosos análisis en una teoría social, más cuando ello se liga estrechamente con el concepto de Nación, que es un tipo determinado de sociedad, aparecido en la modernidad y de la cual nos ocuparemos en su lugar.
Entre las teorías sociológicas del Estado a que hacen referencia Bobbioet al. (2007), figuranprincipalmente tres: la Teoría Marxista (Marx y Engels), la Teoría Funcionalista (Parsons) y la Teoría de Sistemas Políticos
(Easton y Almond).
La primera de estas teorías, la concepción marxista, distingue en toda sociedad dos dimensiones: una base estructural de naturaleza económica y otra denominada superestructura, conformada por las instituciones
Políticas del Estado. La base económica o de...