ciudad ideal del renacimiento

TEMA 1 .LA CIUDAD IDEAL DEL RENACIMIENTO

. El diálogo Humanista con la Antigüedad: Vitrubio y Platón.
. La forma Urbana Ideal. Los modelos teóricos desde leon Battista Alberti a Vicenzo Scamozzi.

* Ciudad y Utopía

. Los modelos espaciales de la Utopía.
- Retratos de la ciudad ideal: Las ciudades pintadas.
. Las taraceas y tablas pintadas de tema urbano.


INTRODUCCIÓNLa cultura del humanismo otorgó a la ciudad un papel esencial en la vida del hombre, convirtiéndola en el centro de una sociedad con la necesidad de buscar una realidad social y política acorde con la nueva concepción del hombre.
En Italia de la segunda mitad del siglo XV, la ciudad se convirtió en tema de interés para príncipes artistas representando los nuevos modos de organizaciónsocial, cultural y política.
Hubo un retorno a los modelos de la antigüedad grecolatina y la nueva cultura figurativa se convirtió en fuente de inspiración, dando los modelos para la creación de una nueva iconografía de la ciudad.
Con el redescubrimientos de La Arquitectura de Vitrubio y textos filosóficos-políticos de Platón, Aristóteles, Plinio, Tácito, Plutarco, Varrone, estimularonpara la reflexión sobre el estado perfecto proporcionando las teorías sobre la idea de ciudad; la preocupación por la vida cotidiana y por cuestiones relacionadas con la organización espacial de la ciudad; entre todos las referencias a Platón y Vitrubio, tuvieron un papel elemental en la definición de la imagen de la ciudad ideal.






1. LA CIUDAD IDEAL EN LOS TRATADOS

1.1 El dialogohumanista con la antigüedad: Vitrubio y Platón
Fueron dos elementos que caracterizaron las formulaciones de la ciudad ideal que surgieron en el Renacimiento, por un lado el intento de crear un estado perfecto que garantice la armonía entre las diversas esferas de la vida ciudadana (política, económica, religiosa, social, cultural etc.) y el interés por dotar a ese estado de una imagenordenada y bien planteada de acuerdo a los principios de la geometría y la nueva perspectiva pictórica.
Una ciudad perfecta que se ofreciese como modelo “del arte del buen gobierno" fue en la búsqueda entre el estado bien gobernado y bien organizado, donde encontró su sitio la imagen de la ciudad ideal del Renacimiento, configurada como el modelo de perfección.
Los tratados seconvirtieron en autenticas libros de política, con temas relativos a la higiene urbana, la salubridad, la defensa o aprovisionamiento de la ciudad, con la necesidad de racionalizar el espacio urbano, tanto en el plano legislativo como en el de su imagen.
Los teóricos de la ciudad ideal encontraron su inspiración en los libros IV y VII “De Architectura” de Vitrubio donde se exponen elementosque deberían ser tenidos en cuenta en el diseño de la ciudad (sana, cómoda, y bien defendida) regida esta ciudad por principios de funcionalidad, con calles orientadas en sentido opuesto a la dirección de los vientos, más saludables y favorables a la defensa, entre las que se interponía los edificios públicos o religiosos, así como plazas.
Vitrubio expreso su modelo con claridad pero noaporto ningún diseño quedando abierto al campo de las interpretaciones y siendo una importante fuente de inspiración iconográfica para los teóricos de la ciudad del Renacimiento.
Fueron los teóricos los que la interpretaron a través de una forma circular y estructura radiocentrica , compuesta por calles que partían de un eje central y se dirigían a las torres situadas en los vértices de loslados de su perímetro urbano, generalmente una muralla subdividida en una cantidad de lados que siempre eran múltiplo de ocho.
La referencia a la forma circular tuvo importantes connotaciones simbólicas en la cultura del humanismo renacentista.
La ciudad del humanismo es entendida como un microcosmos al que se unirán la concepción medieval de Cristo, considerando al hombre como reflejo del...