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Páginas: 2 (303 palabras) Publicado: 14 de mayo de 2014
INTRODUCCIÓN
Lambayeque posee una identidad cultural con sólidas raíces desde la época pre-inca. También nuestro departamento detenta un conglomerado de manifestaciones culturales que se expresanen la poesía, la novela, los versos, las danzas, las comidas. La principalcaracterística de su gente es ser festiva, jaranera y amiguera. La religiosidad popular es importante en la vida de suspobladores que cuentan con un elevado número de fiestas religiosas así como también gran cantidad de cofradías y hermandades. El elemento mágico - religioso está muy arraigado enlas conciencias de loslambayecanos. El curanderismo forma parte constitutiva del sincretismo religioso resultado de las creencias ancestrales mochicas y la presencia de la religión católica en los pueblos del departamento deLambayeque. Chiclayo cuenta con una importante poblaciónmigrante de la sierra del norte peruano.

FESTIVIDADES RELIGIOSAS DEL POBLADOR LAMBAYECANO

LA RELIGIOSIDAD POPULAR.
En el departamento deLambayeque se celebran cerca de quinientas fiestas religiosas al año y de ellas más de cien están dedicadas a las cruces.
Notamos la presenciacreciente de fiestas “capitalinas” (Señor de losMilagros, Sta. Rosa, Virgen de Carmen y San Martín de Porres, etc.) reflejo de la ascendente influencia centralista de Lima. Sin embargo, trasciende la importancia de las grandes fiestas rurales.
Lafiesta más concurrida del norte nacióhace un siglo y en el seno de cerro Chalpón de Motupe (5 de agosto) atrayendo a cientos de miles de devotos al año. Otros casos incluyen las devociones del SeñorCautivo de Monsefú y Ayabaca (14 de Setiembre y 3 de Octubre), Divino Niño de Milagro de Villa Eten (22 de Julio) y lasveneraciones de los difuntos sobre todo en Mórrope ( 1º de Noviembre).

LAPROCESIÓN RELIGIOSA.
Es uno de los más difundidos géneros de fiesta religiosa. Tiene sus antecedentes tanto en la tradición católica hispana como en la sociedad muchick y andina. Por ejemplo: Monsefú...
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