Clase 04

Iconografia de la Cultura Paracas 



Ceramica Pctografica:


Era ejecutada con pinceles de pelos de animales y humanos, plumas de aves y puntas de
carrisillos. Los diseños o dibujos se hacíanmediantes colores planos, los personajes
llenos de contraste se plasmaban de perfil, con algunos espacios rellenados de color rojo
indio complementado con líneas muy finas y elegantes.



Los motivospintados en el entorno de los cuerpos globulares de los cerámicos incluyen
temáticas variadas de su mundo ecológico, de sus actividades básicas de caza, pesca,
recolección, tecnologías, batallas,danzas, sexualidad y un complejo mundo
de representaciones ritualísticas: ceremonias de sacrificios humanos, transformaciones
míticas: antro-zoomórficas, antro-ictiológicas, antro-ornitomórficas; complementadocon
una serie de elementos tipo geométricos, como signos escalonados, grecas, cruces,
círculos, orlas, volutas, etc.




Los Textiles Paracas

Los textiles tuvieron múltiples usos: la ropa nueva setejía para marcar momentos de
transición dentro del ciclo de una vida humana, se ofrecían textiles como bienes de
sacrificio en las ceremonias religiosas del Estado, y se intercambiaban textiles comoparte
integral de negociaciones diplomáticas y militares, por ejemplo, se observa que los
difuntos de mayor rango dentro de la sociedad estaban vestidos con su joyería y
vestimentas mas finas, enterradosy rodeados con ofrecimientos tales como nuevas
vestimentas, alimentos, bebidas y aquellos instrumentos que simbolizaban su oficio de
vida. También nota que periódicamente las tumbas se abrían a fin derenovar los
ofrecimientos de textiles y de alimentos.



Aunque la iconografía de estos textiles aun no ha sido totalmente interpretada es probable
que las vestimentas y sus imágenes expresen deberesy temas de culto, oficias de alto
rango y el mundo ideológico de la gente que las hizo y las usó.
En los mantos Paracas Necrópolis casi siempre se elegía un personaje mítico.
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