Clases De Conocimiento

CLASES DE CONOCIMIENTO
 CONOCIMIENO MITICO
 CONOCIMIENTO ARTISTICO
 CONOCIMIENTO DE LA NATURALEZA
 CONOCIMIENTO FILOSOFICO
 GENERALIDADES DEL CONOCIMIENTO DESDE LA CULTURA HELENICA HASTA LA EDAD MEDIA












CONOCIMIENTO MÍTICO
INTRODUCCION
El hombre, a lo largo de su existencia, ha sentido curiosidad por conocer el mundo que le rodea y ha pretendido darexplicaciones a una serie de interrogantes, que le han surgido de su contacto directo o indirecto con las cosas, hechos y fenómenos que la naturaleza le presenta.
Gran parte de las explicaciones que ha dado se fundan en supuestos, creencias y generalizaciones que son aceptadas por razones de autoridad, experiencia, o de fe, sin crítica o razonamiento que sustente su veracidad.
Hechos, información yconocimientos adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un tema.
CONOCIMIENTO
Es el entendimiento, inteligencia, razón natural. Aprehensión intelectual de la realidad o de una relación entre los objetos, facultad con que nos relacionamos con el mundo exterior.
Conjunto de saberse sobre un tema o sobre una ciencia.
La adquisición delconocimiento está en los medios intelectuales de un hombre (observación, memoria, capacidad de juicio, etc.…).
CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO
• Su fin es alcanzar una verdad objetiva.
• Es un proceso dialéctico basado en la contemplación viva, sensación, percepción y representación.
• Asimila el mundo circulante.




En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos:
• Elsujeto que conoce.
• El objeto conocido.
• La operación misma de conocer.
• El resultado obtenido que es la información recabada acerca del objeto.
Dicho de otra manera: el sujeto se pone en contacto con el objeto y obtiene una información acerca del mismo. Cuando existe congruencia o adecuación entre el objeto y la representación interna correspondiente, decimos queestamos en posesión de una verdad.
Digamos tan solo que la mitología, como actividad social, es la reflexión sobre los hechos sociales que obedece a una necesidad básica: la necesidad que tiene todo grupo humano de conocerse y explicarse, es decir, es una forma de autoreflexión.
Con la mitología social nos referimos, a las formas alegóricas y casi siempre narrativas con que se explica el ordensocial en las civilizaciones antiguas. Su carácter alegórico ha sido reconocido por la gente siempre sin mayor dificultad y sin que eso estorbase a su veracidad sustantiva.
Los mitos ofrecen un tipo de conocimiento sui generis, que explica lo que una comunidad necesita saber de sí misma y del mundo, pero que no requiere ni fe ni una demostración experimental, sino que presenta, digamos, unaorganización simbólica del orden humano en conexión con el orden cósmico.
Mircea Eliade dijo: los mitos revelan la estructura de lo real y de los múltiples modos de ser en el mundo, y ofrecen por eso modelos ejemplares de comportamiento humano.
Es decir los mitos arraigan en la necesidad psicológica de hacer frente a todo tipo de experiencias, permitiendo vivirlas, bajo la forma de una dramatizaciónajena, objetiva.
Los mitos de las sociedades arcaicas tienen también, por otro camino, utilidad como recursos de conocimiento. En la medida en que servían para explicar el orden de otras sociedades, por ejemplo, podemos reconstruir y conjeturar el sistema de creencias de grupos humanos remotos: el orden simbólico de su mundo, sus conceptos morales, su horizonte moral, etc.
Los relatos míticos noson meras fantasías, sino que remiten a veces de manera obvia, a las características del orden material de una comunidad, cuya función es organizar una realidad vivida, es decir tienen correlatos positivos, reales, que es posible descubrir.
Existen dos formas básicas de interpretar los mitos, las cuales parten de supuestos distintos. Hay en primer lugar, quienes suponen que .los mitos son, en...