Climate Change And Masculinities

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Vati ca no en el S ICA
o lo s pod ere s de e ste mu ndo .

de entrada al SICA por el Vaticano es una decisión fuera del alcance de la feligresía
católica y de los g rupos que se oponen a esa entrada.
La Santa Sede y el Estado Va ticano.

Mucha polémica ha despertado la reciente incorporación del Estado
Vaticano como observador extraregional en el Sistema de IntegraciónCentroamericana (SIC A). Hemos escuchado críticas procedentes de
diversos grupos y personas:
defensores de los derechos humanos,
feministas, pro-laicidad del Estado, académicos e inclu so de parte de
grupos católicos, entre los que se cuenta Ame rindia, contando además con
las molestias de amplios sectores católicos por los comentarios vertidos, que
son interpretados como ofensivos. Dada la actualidad deeste tema,
compartimos algunos datos de in terés para reflexionar u n poco más a
profundidad sobre este asunto.
Entrada al S ICA.
Revisando los hechos, los jefes de Estado y gobierno de los países
miembros del SICA, avala ron el ingreso de la Santa Sede, durante la XL
cumbre Ordina ria celebrada en N icaragua, el 13 de diciem bre de 2012. El
lunes 21 de enero, en San Salvador, El Salvador,la sede del SICA, fue
firmado el acuerdo entre el SICA y la Santa Sede, por medio del cual ésta se
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tornó en el noveno estado observador extra regional del siste ma .
Además del Vaticano, existen otros países observadores regionales del
SICA: Argentina, B rasil, Chile , Estados Unidos, México y Perú, y ocho extra
regionales: Australia , Alemania, Corea del Sur, España, Francia, Italia ,Japón y Taiwán. El Reino Unido también hizo una petición pocos días antes
que lo hiciera El Vaticano. Hay que recordar que el SICA es una instancia de
los estados centroamericanos y República Dominicana, representados por
sus gobiernos, en la cual la sociedad civil, incluyendo las Iglesias y las
religiones tienen una participación muy limitada. La conducción y decisiones
políticas y administrativas no dependen del parecer de mayorías o sectores
de cabildeo a su interior, sino ante los gobiernos de cada país. La decisión

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http://www .sica.in t/m iembros/m iembros.aspx?IdEnt=401

Es importan te recordar a la feligresía cató lica la distinción, no siempre conocida
popularmente, pero muy necesaria, entre el EstadoVaticano, un país soberano e
independiente, con sede territorial p ropia y todos los mecanismos inherentes a un
estado moderno, aunque con sus propias particularidades, ya que es una monarquía
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absoluta y no una democracia y, en segundo lugar, la Igle sia Católica Romana, en
cuanto entidad relig iosa mundial presid ida por el Obispo d e Roma, residente en la
Santa Sede, que ejerce elministerio de Pedro, es decir, el sucesor de Pedro
ejerciendo el primado entre sus pares los Obispos.
En este sentido, cuando se refiere a la Santa Sede, primera mente se alude a la sede
del obispo de Roma, el Papa, desde la cual ejerce un gobierno espiritual. La Santa
Sede se ubica en la Ciudad del Vaticano, Roma. La Santa Sede es un concepto
antiguo que remite a la tradición apostólica, m ientrasque el Estado Vaticano en su
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forma actual, data del 11 de febre ro de 1929 , entre la Santa Sede e Italia. El Va ticano
es reconocido como entidad con la cual se puede tener relaciones diplomáticas, sin
por ello aceptar el gobie rno espiritual de la Santa Sede.
El Vaticano, normalmente referido como la Santa Sede, mantiene relaciones
diplomáticas con numerosos países. Desde la Edad Media,la sede de Roma ha sido
reconocida como un ente soberano. La Santa Sede y el Estado de la Ciudad del
Vaticano son, para el Derecho internacional, sujetos distintos. Tienen diferente
naturaleza jurídica: m ientras la Santa Sede es el órgano del gobierno universal de la
Iglesia Católica, el Vaticano es un Estado que ga rantiza la actuación de la Santa Sede.
Sus fines son distintos: los de la...