Clístenes


Introducción

“El mayor mérito de Clístenes consiste en haber discernido, a la vez, el fin a alcanzar y los medios para alcanzarlo. Nada hay en él de genial, pero ¡qué lógica de pensamiento!”1
Clístenes, gobernante en Atenas durante el siglo VI a.C., recibe el título de fundador de la democracia ateniense. Muchos pueden decir que este título es quizás exagerado, pero es innegable el rol queéste cumplió en lograr la igualdad ante la ley entre los atenienses, llamada isonomía. Fueron las reformas de Clístenes las que lograron, finalmente, separar las antiguas tribus y así quitarle el poder a los eupátridas, la nobleza ateniense. Éstos eran lo suficientemente fuertes como para evitar cualquier reforma profunda en Atenas.
El objetivo de esta monografía es demostrar como, a través desus reformas, Clístenes logró quebrantar el poder de los eupátridas, logrando que el individuo sea una sola persona ante el Estado, y no respaldado por intereses colectivos o familiares.
Desarrollo

“Atenas, como la mayoría de las ciudades griegas, fue primero gobernada por una realeza; después cayó bajo la dependencia de la aristocracia.”2 La realeza de Atenas no fue una monarquía. Había unrey de reyes que era el rey del clan más poderoso. En caso de que éste abusara de su poder, los demás se coaligaban contra él. Los súbditos eran los que constituían el pueblo, el Demos. Eran grandes familias que se repartían el suelo, llamados los bien nacidos, es decir, los Eupátridas. Cada clan tenía su vida interior y podía obrar como organismo independiente. Además de estos bien nacidosencontrábamos al “tropel de los miserables que vegetan fuera de los cuadros de la ciudad, expuestos a insultos, a golpes, a la esclavitud.”3
La caída de la realeza en Atenas fue anterior a la de las demás ciudades griegas. No hubo matanzas, sino que los eupátridas se limitaron a desarmar el poder real, repartiéndoselo. Seguía habiendo un basileus (rey), pero sólo ocupaba el cargo de sacerdote de laciudad. A su lado estaba el polemarca quien se ocupaba de conducir a los hombres a la guerra. Luego encontrábamos al arconte, uno de los jefes más importantes de la ciudad. El arconte era epónimo, es decir, le daba su nombre al año y era el árbitro supremo cuando el Estado intervenía en la vida del pueblo. Luego se les agregarían a éstos tres los seis tesmotetes, encargados de la justicia pública. Rey,polemarca, arconte y temostetes constituirían el colegio de los Arcontes, ya que el título del primero servirá en adelante para designarlos a todos indistintamente.
Nos encontramos también con la Bulé, el consejo formado por los reyes de las fratrías y de las tribus. Al resultar demasiado numeroso, en adelante sólo fueron admitidos en él los previamente designados como arcontes. Por últimoestaba el Areópago, consejo que se juntaba en la colina de Arés. “Refrenado por sus arcontes y por el Areópago, el pueblo gemiría en vano casi durante dos siglos”.4
Así encontramos el Ática a medida que nos acercamos al siglo VI a.C. Por un lado tenemos a los que nacieron en los clanes, dueños de la tierra. Sólo ellos pueden llevar armas y poseer caballos. Sólo ellos pueden administrar justicia.Incluso entre ellos hay diferencias debido a su fortuna, ya que Solón los dividió según sus ingresos anuales. Encontramos a los pentakosimedimnos, con una renta anual de quinientos medimnos o más; los hippes, integrantes de la caballería, con más de trescientos medimnos; por último los zeuguitai con más de ciento cincuenta medimnos anuales. Por el otro lado encontramos a los thetes, cuyo ingresoanual era menor a ciento cincuenta medimnos. Sólo pueden ofrecer su trabajo ya que ni siquiera pueden acceder a un pedazo de tierra. Estos habitantes recibían el nombre de plethos, los cuales se asentaron en las laderas de la acrópolis, lugar denominado asty.

Clístenes pertenecía al genos de los Alcmeónidas, una familia de mucha importancia en Atenas. Durante el gobierno de Hipias e Hiparco,...